2014-10-18 | 佘日新(國立暨南大學國際企業學系教授)
當世界翻天覆地在改變,我們在傳統的青年團契與如演唱會般的敬拜讚美之間,有沒有另外的形式選項,讓教會青年找著承接信心與影響世界的線索?
雙十節,在台灣放焰火慶祝國慶的日子裡,諾貝爾和平獎頒給現年17歲的巴基斯坦女孩馬拉拉和印度兒童權利運動家沙提雅提,馬拉拉也成為有史以來最年輕的諾貝爾獎得主。馬拉拉因倡言女子受教育的權力,2012年遭極端分子槍擊頭部,所幸無礙她那稚情卻堅毅的臉龐。
在此兩天前,17歲的學運組織「學民思潮」召集人黃之鋒登上十月八日出刊、最新一期亞洲版《時代》雜誌封面,該期標題「The Face of Protest(抗爭的臉龐)」,報導了引發國際關注的香港佔中運動,介紹他與夥伴掀起一場撼動香港的「青年地震」,他也因此成為青年偶像。早在十五歲就在香港社會運動中嶄露頭角的他曾說:「沒有信仰,我絕不會走上街頭;沒有信仰,我絕不會參與社會運動;沒有信仰,我根本不會意識到我們應該尋回人根本的價值。」他信仰那位不喜歡不義、只喜歡真理的上帝。
別把下一代拘禁在功名中
回想自己十七歲,那個擠青春痘、對前途迷惘的自己似乎對這個世界的探索沒有留下什麼痕跡。在無盡的升學長廊中,如同多數學子錯失了青年啟蒙的機會,自己一直到年歲漸長,才對超越自己的議題多了一份關懷。全球化下的社會人文、產業經濟與環境生態議題不斷翻新,顯示新世紀的重大挑戰都有待各年齡層的智慧集結、共同面對,無奈在世代競爭下墊高了青年在公共議題上發言的門檻。
隨著時間軸的滾動,青年終究是未來,他們的權益與聲音如何體現在公共議題中,成為各層次治理新興的挑戰。青年若無法掌握話語權,不平則鳴的各類運動與抗爭需要的是論述基礎,否則就淪為無法持續的無的放矢。青年啟蒙是自主的覺醒?或是集體的催化?肯定的是台灣社會需要朝小確幸逆向而駛的列車,不再把我們下一代拘禁在功名中,深刻的生活經驗與人生反思才能焠鍊出十七歲的爆發力,造就改變世界的人才。
培養超越自我的眼光與胸襟
近年來,台灣青年伴隨著自行車文化,吹起一股「壯遊」風。根據維基百科,壯遊是一種具教育性質的成年禮,發源自英國貴族與富裕紳士,後來歐洲大陸北部新教國家的年輕人也有類似的旅行,到了18世紀後半,美國和其他國家的年輕人也加入旅行。從英國擴散到歐陸的另一個傳統是「空檔年」(Gap Year),往往青年在讀大學之前會前往一些發展中國家加入義工行列,皇室成員威廉與哈利王子當年都曾在智利、澳洲與非洲參與一些社會工作,在那些歷練中探索自己、也探索世界,並以沈澱過的生命迎向人生的下一程。
當年輕的歲月不止耗費在直覺反應的考試答題訓練與浸溺在線上遊戲的超現實逃脫時,年輕歲月是有可能與真實世界的需要交會的,而那樣的交會有可能激盪出一個超越自我的關照,激盪出如馬拉拉和黃之鋒的影響力。
台灣近年的壯遊和體驗學習也找到了部分交集,但在體驗後、學習了什麼?壯遊的意義不在乎環島幾圈、橫越了哪一個大陸、也不在乎攀登了哪座世界巔峰;壯遊在乎挑戰自我的界限,培養超越自我的眼光與胸襟、也培養祝福現時、現地的能力與做法。
自我探索培育了反思力與行動力顛覆傳統,為社會進步不斷注入新意。自我探索也跨越小我與大我,將能量匯聚起來成為改變的原動力,否則僅淪為小打小鬧或臉書上的炫耀。而睿智的牧長大人們,當世界翻天覆地在改變,我們在傳統的青年團契與如演唱會般的敬拜讚美之間,有沒有另外的形式選項,讓教會青年找著承接信心與影響世界的線索?
十七歲能做什麼?值得所有人好好想想!
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-02986
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