2014-06-29 | 佘日新（暨南國際大學國際企業學系教授）
未來不能靠回顧去開創，只有秉持著在懸念中的信心，繼續挺進。
眾所矚目的2014世界盃足球賽開踢了，今年有許多意外的比賽結果。另一則台灣人上個週末關注的新聞是故宮國寶赴日展覽遭日方違約刪除「國立」名稱，還有第一屆12年國教高中職「免試」入學放榜。這三則新聞有幾個共通點：第一，都關乎台灣的國力；第二，過程中的關鍵都藏在細節裡；第三，在過程中，永不放棄。
莫因小，喪失企圖心
球賽太複雜，略過不表。故宮國寶出訪波折顯示，天下事都是政治。很多人認為兩大之間，難為小，但事實常常相反。在民主社會中，固然黨同伐異在人數優勢上會佔便宜，但在國會表決時，特別是正反意見僵持不下時，關鍵的少數在各方爭相拉攏之下，少數佔盡了便宜，小就是美！
在國際情勢下，觀照的高度若能拉大，往往如變焦鏡頭般，能從視窗中看見不同的景緻與發展出截然不同的應變策略。當今局勢乃中美兩強較勁，君不見跨太平洋戰略經濟夥伴關係協議（簡稱TPP）和區域全面經濟夥伴協定（簡稱RCEP）兩大區域經濟聯盟正較勁得厲害：美國借TPP重返亞洲、並鞏固全球霸主的意圖明顯；東南亞國協主導的RCEP居然在中國加入後，連歐巴馬都要將釣魚島爭端納入美日安保協定的範圍，藉拉攏日本平衡東亞局勢。
「國立」故宮博物院和東京「國立」博物館原本促成的文化交流是美事一樁，惹了一身塵埃實在是錯綜複雜的關係中被見縫插針的無奈，也凸顯台灣在國際關係操作上的癟腳！不過，台灣因為規模小而喪失邁向偉大的企圖心與迷濛的策略思路，才是癟腳的關鍵！
教育改革，回不去了
二十年前的一場街頭遊行，促成了台灣的教育改革。一路改到最近，終於有人忍不住公開說：改回聯考吧！但套一句連續劇的台詞：回不去了！不僅難以因為回復制度而回復台灣失去的競爭力，更難回答的是未來怎麼走下去？麻煩的是社會科學都是後驗的，沒有人在事前能說個準，更麻煩的是當今的社會發展如蝴蝶效應一般，小小的震動，在盤根錯節的交互連動下，一個閃失就難以彌補。
不過，有這麼一個說法：「在汽車的後照鏡裡是看不見未來的。」有一種「懸念」，是讀者、聽眾或觀眾在藝文欣賞中，對人物的遭遇或劇情的鋪陳，未知的情節發展，所持的一種急切期待的心情。由於我們只是演員，看不清自己角色的鋪陳、也看不清全貌的劇情。雖然劇情如何繼續發展並沒有很清晰的能見度，也沒有所謂鑒古知今的線索，但未來的確不能靠回顧去開創，只有秉持著在懸念中的信心繼續挺進。父母對白老鼠子女的懸念、白老鼠學子對自己的未來、政府官員與社會大眾對教育的懸念交織成對未來的想像，關係著個人、家庭與社會國家的榮辱。
懸念越大，信心越強
在網際網路所掀起的民主浪潮中，權力進一步分散，看似權力的擁有者也常感慨無從施展，由於領導力的重構，常常會有出現螺絲鬆動的機器故障。我們都成了一台戲，有時扮主角、有時扮配角，戲碼由所有人一起編、導、演，各自的戲路可能有時拼湊不成流暢的演出。
上戲博彩需要的是台上十分鐘，背後的台下十年功，在一次又一次精彩重播的鏡頭裡，是縱橫全局、掌握契機、全力拼搏中淚與汗的編織。至於，有時因認不清自己角色而搶戲、有時又忘了台詞的波折，在完結篇未到前，就以永不放棄的信心繼續演下去吧！懸念越大，所需的信心支撐就越強，一生的果效也因而越大！
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01814
2014年6月17日 星期二
虛實瞬間移動 看那看不見的
2014-06-17 | 佘日新（暨南國際大學國際企業學系教授）
看不見的空間裡承載與孕育著龐大的機會，也隱含或觸發了嶄新的挑戰與危機。你看見了嗎？
上週，有個機會和行政院蔡玉玲政務委員開會，她在會中表達她目前高度關注虛擬世界，已從年初著手調適既有法規、要立一部「虛擬世界法」。筆者一連寫第三篇虛實整合的世界觀，是因為基督徒要走在世界的前面，上帝將這個世界交給祂的兒女來治理，我們應比世人更有見識、更前瞻！
虛實整合 形塑世界與價值觀
前兩週的專欄和大家分享線下、線上的虛實整合，其中蘊含的商機與社會的轉變都將鋪天蓋地改變我們的生活方式、也改變我們的價值觀；更別說我們的下一代都將在這個虛擬比真實更真實的世界中形塑他們的世界觀與價值觀。在他們成長的過程中，我們如何教養下一代，取決於我們怎麼認識這個變動的世界。
試想，真實世界中的人如史上最賣座電影《阿凡達》一般，時時穿梭在兩個世界之間，久而久之已分不清楚哪個是真實、哪個是虛擬？當人們把創意用在邪門歪道上以謀一己之私時，科技這個既能載舟、亦能覆舟的工具已將虛假與謊言隱藏在虛擬中，讓大量真實世界的不敢為與不能為在網上大解放，成為敢為與能為的網路犯罪，而這個解放狂潮恐怕比上個世紀、二戰後全球掀起的解放運動更迅猛。
罪與罰、律法與恩典都有重新詮釋的必要。例如，社會結構在虛實整合的潮流下，在真實世界中破壞家庭的小三，化身為阿凡達小三，在網路世界中恐怕會引發更複雜的剪不斷、理還亂的三角關係。網際網路一方面無限延展我們生活的可能，我們也必須在處處陷阱的虛擬世界中儆醒，免得被如同吼叫獅子的惡者所吞喫。
虛擬世界 魯蛇變溫拿
「認同」是虛擬世界中另一個大考驗！各種認同（身份、性別、族群、國家等）的挑戰恐怕均與現實世界迥異。許多在真實世界的「魯蛇」，漸漸走進虛擬世界中變身為「溫拿」（基督徒若看不懂以上的火星文很正常！根據網路溫度計的統計，「魯蛇」loser高居熱門用語第六名，在統計期間出現21,480次，比第十四名「溫拿」winner的1,295次遠遠超越近十七倍，就知道台灣人多悶！）那種烏托邦式的沉溺撫平了真實世界的挫敗，令人難以自拔。
似曾相識？每次跨越罪惡臨界點的刺激與懊悔似乎都反映了生命深層的掙扎。我們預備好了嗎？教會預備好了嗎？若虛擬的認同與實體的認同悖離時，我們不是過著精神分裂的生活，就是淪入耶穌駁斥最力的法利賽主義。當耶穌賜給我們彼此相愛的新命令遇上虛實整合的典範轉移，愛要如何實踐在虛實之間呢？
使徒穿梭短暫與永恆的心得
看不見的空間裡承載與孕育著龐大的機會，也隱含或觸發了嶄新的挑戰與危機。你看見了嗎？你看見了什麼？你怎麼回應所看見的？在真實的世界中，我們都會被悅人眼目的景象所迷惑；在虛擬、看不見的世界中來處理幻象，豈不需要更高的眼光與智慧？怎麼看與看什麼將會影響我們的價值取向、決策模式、行動方案與人生果效。
保羅說：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（哥林多後書四章18節）這是一代使徒在穿梭於短暫與永恆之間的心得，也是在真實與虛擬的世界之間瞬間移動的秘訣。網際網路所營造出來的虛擬世界有別於保羅所穿越的見與不見，虛實整合所揭開的嶄新視野容許我們用嶄新的眼光去看那看不見的。求上帝憐憫：不叫我們遇見試探、救我們脫離兇惡；也賜給祂的兒女治理新世界的智慧與能力。
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01662
看不見的空間裡承載與孕育著龐大的機會，也隱含或觸發了嶄新的挑戰與危機。你看見了嗎？
上週，有個機會和行政院蔡玉玲政務委員開會，她在會中表達她目前高度關注虛擬世界，已從年初著手調適既有法規、要立一部「虛擬世界法」。筆者一連寫第三篇虛實整合的世界觀，是因為基督徒要走在世界的前面，上帝將這個世界交給祂的兒女來治理，我們應比世人更有見識、更前瞻！
虛實整合 形塑世界與價值觀
前兩週的專欄和大家分享線下、線上的虛實整合，其中蘊含的商機與社會的轉變都將鋪天蓋地改變我們的生活方式、也改變我們的價值觀；更別說我們的下一代都將在這個虛擬比真實更真實的世界中形塑他們的世界觀與價值觀。在他們成長的過程中，我們如何教養下一代，取決於我們怎麼認識這個變動的世界。
試想，真實世界中的人如史上最賣座電影《阿凡達》一般，時時穿梭在兩個世界之間，久而久之已分不清楚哪個是真實、哪個是虛擬？當人們把創意用在邪門歪道上以謀一己之私時，科技這個既能載舟、亦能覆舟的工具已將虛假與謊言隱藏在虛擬中，讓大量真實世界的不敢為與不能為在網上大解放，成為敢為與能為的網路犯罪，而這個解放狂潮恐怕比上個世紀、二戰後全球掀起的解放運動更迅猛。
罪與罰、律法與恩典都有重新詮釋的必要。例如，社會結構在虛實整合的潮流下，在真實世界中破壞家庭的小三，化身為阿凡達小三，在網路世界中恐怕會引發更複雜的剪不斷、理還亂的三角關係。網際網路一方面無限延展我們生活的可能，我們也必須在處處陷阱的虛擬世界中儆醒，免得被如同吼叫獅子的惡者所吞喫。
虛擬世界 魯蛇變溫拿
「認同」是虛擬世界中另一個大考驗！各種認同（身份、性別、族群、國家等）的挑戰恐怕均與現實世界迥異。許多在真實世界的「魯蛇」，漸漸走進虛擬世界中變身為「溫拿」（基督徒若看不懂以上的火星文很正常！根據網路溫度計的統計，「魯蛇」loser高居熱門用語第六名，在統計期間出現21,480次，比第十四名「溫拿」winner的1,295次遠遠超越近十七倍，就知道台灣人多悶！）那種烏托邦式的沉溺撫平了真實世界的挫敗，令人難以自拔。
似曾相識？每次跨越罪惡臨界點的刺激與懊悔似乎都反映了生命深層的掙扎。我們預備好了嗎？教會預備好了嗎？若虛擬的認同與實體的認同悖離時，我們不是過著精神分裂的生活，就是淪入耶穌駁斥最力的法利賽主義。當耶穌賜給我們彼此相愛的新命令遇上虛實整合的典範轉移，愛要如何實踐在虛實之間呢？
使徒穿梭短暫與永恆的心得
看不見的空間裡承載與孕育著龐大的機會，也隱含或觸發了嶄新的挑戰與危機。你看見了嗎？你看見了什麼？你怎麼回應所看見的？在真實的世界中，我們都會被悅人眼目的景象所迷惑；在虛擬、看不見的世界中來處理幻象，豈不需要更高的眼光與智慧？怎麼看與看什麼將會影響我們的價值取向、決策模式、行動方案與人生果效。
保羅說：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（哥林多後書四章18節）這是一代使徒在穿梭於短暫與永恆之間的心得，也是在真實與虛擬的世界之間瞬間移動的秘訣。網際網路所營造出來的虛擬世界有別於保羅所穿越的見與不見，虛實整合所揭開的嶄新視野容許我們用嶄新的眼光去看那看不見的。求上帝憐憫：不叫我們遇見試探、救我們脫離兇惡；也賜給祂的兒女治理新世界的智慧與能力。
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01662
2014年6月9日 星期一
跨越虛實 科技把世界變大了
2014-06-09 | 佘日新（暨南國際大學國際企業學系教授）
憑藉著電腦科學家的創意，硬生生地在人類社會創造出一個虛擬的空間來，讓人們生存更遼闊，但人因這些科技文明更加幸福嗎？
上週本專欄的最後賣了一個關子。X2X是一個網路世代的新字詞，2是英文To的代號，2之前是主詞、2之後是受詞，B2C指的是廠商對消費者、B2B指的是廠商間的交易、C2C指的是消費者之間的交易（如拍賣）、P2P指的是點對點通訊傳輸工具、B2E指的是廠商對員工…。各式各樣的網路火星文令人目不暇給，上週到本週陸續開台的4G服務，更為O2O的戰火增加許多想像空間。
線上對線下（Online to Offline或線下對線上Offline to Online）是將虛擬世界與實體世界聯結起來、偉大的人類創舉。如同當年填海造地，人類在有限的土地之外爭取更多的生存空間。憑藉著電腦科學家的創意，硬生生地在人類社會創造出一個虛擬的空間來，讓人們可以擁有更遼闊的生存場域。
線上線下之間上演穿越劇
這個虛擬的線上空間可以讓人們以各種新的形態過生活，舉凡購物、娛樂、學習等生活機能都在新的網路架構中重新被定義；這個虛擬的線上空間也讓人們寄託在實體世界中無法被滿足的情感，各種社交網絡讓人們可以從高度的現實壓力中喘一口氣。2011年底的時代雜誌寫到，臉書滿足了兩種人性的需求：自戀與偷窺。歡迎來到一個嶄新的世界，規律正在解構中、規律也正在重構中，變化的速度越來越快！
在線上遊戲中，人死了、遊戲結束了都可以重新再來，這些在虛擬世界中生活慣了的年輕人，突然在真實世界遭遇了不熟悉的場景與情境，瞠目結舌地發現原來世界上還有另一種規律，人死了不會再活過來、遊戲結束了就結束了！年輕人在錯亂與困惑中承擔起現實世界的義務與責任，在線上和線下之間上演穿越劇原來並不是那麼愜意的！
為了增強線上對線下的連結，線上遊戲中的寶物居然在真實世界中是有行情、可兌換的；在線上的情感依附居然也會牽動在線下真實世界的情緒；不禁要令人驚呼：「今夕何夕？」、「天哪，這是什麼世界？」
新科技帶來人生新課題
另一個促成在真實和虛擬世界間穿越的技術是QR-Code，現在無所不在的二維條碼，一方面是提供免去繁複輸入的懶人包，一方面促成了更多想像力的實現。在永康街的偶像劇外景裡，消費者可以透過二維條碼與偶像合影，衝動消費的獲利在電子分潤的機制下，讓所有參與者都可以公平地分一杯羹，而耗費的僅在彈指之間。這樣的應用服務可發生在食衣住行的每一個層面。這個星期，電腦與網路產業的重頭戲除了4G開台外，全世界第二大電腦展Computex大量上場的穿戴式科技，讓人不僅進入虛擬實境、也進入擴增實境的世界。親愛的，科技把世界變大了。
在酷炫的科技手段下，科幻小說與電影的場景歷歷在目，不僅是想像、而是垂手可得的生活經驗。問題來了，人因這些科技文明更加幸福嗎？有了臉書，但一直盯著銀幕，再也看不到愛人的臉；有了即時通訊的工具，縮短的時間尺度卻拉大了人心的空間距離；說好了的親密關係呢？好像都寄存在虛無縹緲的雲端吧！美好的價值如何在不斷受商業利益驅動所締造的空間裡擴大，仍是我們在追求生存與發展時極大的挑戰！如何在虛空與空虛中找到真實，恐怕仍是O2O科技發展中必須嚴肅回答的人生命題。
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01598
憑藉著電腦科學家的創意，硬生生地在人類社會創造出一個虛擬的空間來，讓人們生存更遼闊，但人因這些科技文明更加幸福嗎？
上週本專欄的最後賣了一個關子。X2X是一個網路世代的新字詞，2是英文To的代號，2之前是主詞、2之後是受詞，B2C指的是廠商對消費者、B2B指的是廠商間的交易、C2C指的是消費者之間的交易（如拍賣）、P2P指的是點對點通訊傳輸工具、B2E指的是廠商對員工…。各式各樣的網路火星文令人目不暇給，上週到本週陸續開台的4G服務，更為O2O的戰火增加許多想像空間。
線上對線下（Online to Offline或線下對線上Offline to Online）是將虛擬世界與實體世界聯結起來、偉大的人類創舉。如同當年填海造地，人類在有限的土地之外爭取更多的生存空間。憑藉著電腦科學家的創意，硬生生地在人類社會創造出一個虛擬的空間來，讓人們可以擁有更遼闊的生存場域。
線上線下之間上演穿越劇
這個虛擬的線上空間可以讓人們以各種新的形態過生活，舉凡購物、娛樂、學習等生活機能都在新的網路架構中重新被定義；這個虛擬的線上空間也讓人們寄託在實體世界中無法被滿足的情感，各種社交網絡讓人們可以從高度的現實壓力中喘一口氣。2011年底的時代雜誌寫到，臉書滿足了兩種人性的需求：自戀與偷窺。歡迎來到一個嶄新的世界，規律正在解構中、規律也正在重構中，變化的速度越來越快！
在線上遊戲中，人死了、遊戲結束了都可以重新再來，這些在虛擬世界中生活慣了的年輕人，突然在真實世界遭遇了不熟悉的場景與情境，瞠目結舌地發現原來世界上還有另一種規律，人死了不會再活過來、遊戲結束了就結束了！年輕人在錯亂與困惑中承擔起現實世界的義務與責任，在線上和線下之間上演穿越劇原來並不是那麼愜意的！
為了增強線上對線下的連結，線上遊戲中的寶物居然在真實世界中是有行情、可兌換的；在線上的情感依附居然也會牽動在線下真實世界的情緒；不禁要令人驚呼：「今夕何夕？」、「天哪，這是什麼世界？」
新科技帶來人生新課題
另一個促成在真實和虛擬世界間穿越的技術是QR-Code，現在無所不在的二維條碼，一方面是提供免去繁複輸入的懶人包，一方面促成了更多想像力的實現。在永康街的偶像劇外景裡，消費者可以透過二維條碼與偶像合影，衝動消費的獲利在電子分潤的機制下，讓所有參與者都可以公平地分一杯羹，而耗費的僅在彈指之間。這樣的應用服務可發生在食衣住行的每一個層面。這個星期，電腦與網路產業的重頭戲除了4G開台外，全世界第二大電腦展Computex大量上場的穿戴式科技，讓人不僅進入虛擬實境、也進入擴增實境的世界。親愛的，科技把世界變大了。
在酷炫的科技手段下，科幻小說與電影的場景歷歷在目，不僅是想像、而是垂手可得的生活經驗。問題來了，人因這些科技文明更加幸福嗎？有了臉書，但一直盯著銀幕，再也看不到愛人的臉；有了即時通訊的工具，縮短的時間尺度卻拉大了人心的空間距離；說好了的親密關係呢？好像都寄存在虛無縹緲的雲端吧！美好的價值如何在不斷受商業利益驅動所締造的空間裡擴大，仍是我們在追求生存與發展時極大的挑戰！如何在虛空與空虛中找到真實，恐怕仍是O2O科技發展中必須嚴肅回答的人生命題。
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01598
2014年6月1日 星期日
跨越虛實 爭取空間
2014-06-01 | 佘日新（暨南國際大學國際企業學系教授）
架構在網路上的虛擬世界，在我們有限的生活空間裡又開創出新的空間。所羅門王若活在現在，不知會不會對「虛空的虛空」有新的詮釋？
台灣上週發生的捷運殺人事件反映了一個社會的挑戰：真實與虛幻之間的認知出了問題！當線下（Offline，不上網的真實世界）與線上（Online，網路上的虛擬世界）之間穿梭（簡稱O2O）的創新已經成為一股強勁的趨勢，我們必須重新檢視在虛實之間的創新現象；這些現象一方面造成新的心理與社會問題，另一方面也衍生許多商機，也將主導人的狀態、形塑未來社會的風貌。
虛擬商機締造驚人紀錄
發展已有一段時間的線上遊戲，在2008年的金融海嘯後曾有一波增長，上網費用越來越低，造就了在全球化之後大量失業人口流連於虛擬世界；過度工業化後所造成的氣候變遷，也在北方造成足不出戶的商機。商機不侷限於網路遊戲，也擴及電子商務的領域。
2013年11月11日，由中國百貨業行銷出來的「光棍節」締造了人類歷史的新可能：一天的銷售金額衝上了人民幣350億（折合新台幣近1800億）。如果世界上最大的零售通路Walmart要做這麼多生意，要開8.7萬個分店，占地面積等於新加坡的國土面積；負責金流的支付寶每分鐘要處理79萬筆交易，全天處理了1.88億筆的交易，等於70萬個銀行櫃檯24小時服務的交易量；物流部分，每分鐘要處理10萬個包裹。
網際網路是新的桃花源？
當去年國內的一些業界先進大聲疾呼開放第三方支付（大多數人可能聽都還沒聽過這個名詞），網路上的商業活動已悄悄地、鋪天蓋地淹沒我們，徹底改變了國家間、社會間與人際之間的聯結方式，徹底改變「關係」的本質，重新定義時間與空間。當Facebook與Line成為生活中的必需品，甚至如空氣般一刻不能脫離，連網似乎已成為基本人權與評估國家競爭力的指標。
架構在網際網路上的虛擬世界，就如同填海造地一般地，硬生生地在我們有限的生活空間裡又開創出新的空間。虛擬的世界對許多人而言，是逃離現實生活的烏托邦，在那裡尋找新的桃花源；對另外一些人而言，這片新大陸處處充滿機會。所羅門王若活在現在，不知會不會對「虛空的虛空」有新的詮釋？
平行空間現象令人嘆為觀止
我每每推薦學生去youtube觀賞一段MIT心理系教授Sherry Turkle的演講「Alone Together」，她最經典的一段說到現在技術高超到當與你四目交接地微笑同時，同事在會議桌下的雙手還在發簡訊，這種在平行的空間與時間開展的人生真是令人歎為觀止。一家人在一起吃晚飯時，各滑各的機早已不是新聞，因此現在有餐廳藉提供wifi招攬客人上門，也有餐廳反其道而行，把真實的世界與其中的親密關係還給消費者。
虛擬的人際關係固然造成許多為人詬病的社會問題，但早在Nokia當道的年代，我太太用一指神功穿越時空牧養教會中的姐妹，一個月發兩、三千元的簡訊所累積的簡訊文學成為滿有恩膏的祝福，我們後來放在部落格上把當事人的名字遮蔽，讓更多人得以從中受惠。文字工作是歷世歷代基督信仰的傳承載具，但隨著時代的演變，文字的滲透也在數位匯流的浪潮下，不斷以嶄新的面貌影響著我們。O2O有何魅力能跨越虛實，且待下回分解！
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01530
架構在網路上的虛擬世界，在我們有限的生活空間裡又開創出新的空間。所羅門王若活在現在，不知會不會對「虛空的虛空」有新的詮釋？
台灣上週發生的捷運殺人事件反映了一個社會的挑戰：真實與虛幻之間的認知出了問題！當線下（Offline，不上網的真實世界）與線上（Online，網路上的虛擬世界）之間穿梭（簡稱O2O）的創新已經成為一股強勁的趨勢，我們必須重新檢視在虛實之間的創新現象；這些現象一方面造成新的心理與社會問題，另一方面也衍生許多商機，也將主導人的狀態、形塑未來社會的風貌。
虛擬商機締造驚人紀錄
發展已有一段時間的線上遊戲，在2008年的金融海嘯後曾有一波增長，上網費用越來越低，造就了在全球化之後大量失業人口流連於虛擬世界；過度工業化後所造成的氣候變遷，也在北方造成足不出戶的商機。商機不侷限於網路遊戲，也擴及電子商務的領域。
2013年11月11日，由中國百貨業行銷出來的「光棍節」締造了人類歷史的新可能：一天的銷售金額衝上了人民幣350億（折合新台幣近1800億）。如果世界上最大的零售通路Walmart要做這麼多生意，要開8.7萬個分店，占地面積等於新加坡的國土面積；負責金流的支付寶每分鐘要處理79萬筆交易，全天處理了1.88億筆的交易，等於70萬個銀行櫃檯24小時服務的交易量；物流部分，每分鐘要處理10萬個包裹。
網際網路是新的桃花源？
當去年國內的一些業界先進大聲疾呼開放第三方支付（大多數人可能聽都還沒聽過這個名詞），網路上的商業活動已悄悄地、鋪天蓋地淹沒我們，徹底改變了國家間、社會間與人際之間的聯結方式，徹底改變「關係」的本質，重新定義時間與空間。當Facebook與Line成為生活中的必需品，甚至如空氣般一刻不能脫離，連網似乎已成為基本人權與評估國家競爭力的指標。
架構在網際網路上的虛擬世界，就如同填海造地一般地，硬生生地在我們有限的生活空間裡又開創出新的空間。虛擬的世界對許多人而言，是逃離現實生活的烏托邦，在那裡尋找新的桃花源；對另外一些人而言，這片新大陸處處充滿機會。所羅門王若活在現在，不知會不會對「虛空的虛空」有新的詮釋？
平行空間現象令人嘆為觀止
我每每推薦學生去youtube觀賞一段MIT心理系教授Sherry Turkle的演講「Alone Together」，她最經典的一段說到現在技術高超到當與你四目交接地微笑同時，同事在會議桌下的雙手還在發簡訊，這種在平行的空間與時間開展的人生真是令人歎為觀止。一家人在一起吃晚飯時，各滑各的機早已不是新聞，因此現在有餐廳藉提供wifi招攬客人上門，也有餐廳反其道而行，把真實的世界與其中的親密關係還給消費者。
虛擬的人際關係固然造成許多為人詬病的社會問題，但早在Nokia當道的年代，我太太用一指神功穿越時空牧養教會中的姐妹，一個月發兩、三千元的簡訊所累積的簡訊文學成為滿有恩膏的祝福，我們後來放在部落格上把當事人的名字遮蔽，讓更多人得以從中受惠。文字工作是歷世歷代基督信仰的傳承載具，但隨著時代的演變，文字的滲透也在數位匯流的浪潮下，不斷以嶄新的面貌影響著我們。O2O有何魅力能跨越虛實，且待下回分解！
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01530
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