2015-03-29 佘日新（暨南國際大學國際企業學系教授）
央行總裁彭淮南最近在提供給立法院的報告中指出，今年全球經濟將陷入「長期成長低於平均」的「新平庸」時期。新平庸（New Mediocre）一詞出自國際貨幣基金會總裁拉加德女士，描述全球經濟發展在2008年金融海嘯後欲振乏力的現況，連擔任全球火車頭的中國大陸，都無法再保有過去那麼高速的增長。
本週立法院的重頭戲是「加薪四法」，企圖拯救台灣平庸的薪資水準，綜合資本主義的市場機制、「大有為」政府的體制干預與選舉導向的算計操作，平庸的立法成果恐怕還是不敵外在經濟大環境的平庸，難以對國人羞澀的錦囊挹注顯著的金援。而糟糕的是，平庸的不只是經濟。
不要自我限縮在平庸裡
義大利人可稱為南歐浪漫（或懶散）的典範！近年義大利維護古蹟及復修進度差，不僅歐盟放話要撤銷約35.7億元台幣的修復補助，聯合國教科文組織也威脅義大利當局，將把龐貝城從世界文化遺產除名。最近的一則笑話說一個義大利政客改編了美國甘迺迪總統的名言：「不要問國家可以為你做什麼？」他的下半句當然不是那句震古鑠今的「你應該要問自己可以為國家做什麼？」而是引人發噓的「它什麼都做不了，一點都做不了。」虛無與空心若成為這個世代的基調，我們的腳就要深陷流沙、立足於不足以立足之所。相較於本週一辭世的新加坡前總理李光耀，一生為了他的國家所奮鬥、所奉獻的意志，義籍政客之言所指的現象真是荒腔走板、引人墜入絕望深淵！
父執輩大江大海的那一代過去了，江海與河川似乎不再能激起台灣人聯繫大時代的情懷，但有部電影《拔一條河》卻仍然以一個簡單的運動賽事，傳播著小人物與命運的角力！小人物以微小的聲量向著洶湧的波濤吶喊，發出不屈服於命運的「殺、殺、殺；一二殺、一二殺！」。但曾幾何時，我們將自我限縮在平庸，催眠自己平庸等於平安。
我非常喜歡祝瑞蓮牧師那首《井水、湧上來》─我要向井水來歌唱，向深淵呼籲，說：「快湧上來。」我要向瀑布來發聲，向洪濤吶喊，說：「澆灌下來。」歌唱與呼籲正是不甘願的舉動：井水和深淵從生命的低處湧上來，瀑布和洪濤從生命的高處澆灌下來，意義對正在經歷乾旱的台灣顯得格外重大！
永不止息的生命活水
基督的門徒何其有幸，擁有從伊甸樂園（創世記）、從新耶路撒冷（啟示錄）湧流而出、源源不竭、永不止息的生命活水，只有那道活水能滋養出結實累累的果樹，並紓解這個世代的乾渴！
當我們承受環境四面八方而來的壓制，惡者用甘於平庸的伎倆，讓我們放棄連於偉大的可能。基督的門徒可以不甘於平庸，因為那在我們裡面的比那在世上的更大。最近我一直沉醉於詩篇中，「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。」（詩篇卅七篇3-4節）在這個普遍「認了！」的小時代裏，超越一切的賜予者一如以往地樂善好施，希望祂的兒女們得生命、而且得的更豐盛！
平庸的心態造成了平庸的時代，因為我們深怕心裡所願的至終幻滅，深怕在失望中的絕望。但盼望不至於羞愧（參羅馬書五章5節；十章11節）若我們投射信心（Faith）以祂為樂，祂就以信實（Faithfulness）回應我們，透過「二信」聯手將我們心裡所求的賞賜給我們。平庸不應是天父兒女的記號，因為我們在基督裡的生命絕不平庸，那是勝過死亡的復活生命！
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/1249325
2015年3月22日 星期日
明天的造型 超越想像力
2015-03-22【佘日新/暨南國際大學國際企業學系教授】
公司塑造品牌的手法，除了要取一個易唸易記的名字，往往也會加上短短的一句宣傳標語（Slogan）作為品牌精神的彰顯，如蘋果的Think Differently、麥當勞的I’m lovin it、愛迪達的Impossible is Nothing，這些標語不是突現設計思考的卓越性、情感依附的黏著性，就是超越極限的爆發性。日本富士通公司則用「和您共創明天」（Shaping Tomorrow with You）表彰他們的努力。這個廣告標語充滿了時間的動感、公司和消費者建立夥伴關係的誠意。真誠的公司標語絕不是高明的騙術，而是全體員工一起努力完成的目標、是公司與消費者對話的文化。
想想如何讓生活不一樣
多年前一天早上，我在民生西路雙連捷運站附近看到了一幕令人鼻酸的畫面：老爺爺揹著老奶奶上樓梯，因為趕捷運而匆忙經過的我猜測，那個老社區沒有電梯吧？老夫婦住在幾樓？他們的兒女應該沒有住在一起吧？這些快速進入、又快速離開的問題，雖然隨著生活的忙碌並未容許自己投注太多注意力，但那一幕典型高齡社會的縮影，卻一直在我心中縈繞不去！
我們的選項何在？其中之一或許可以用社會（工作或福利）的方法解決高齡社會的挑戰，除了大學要開設多個長期照護的系所之外，引進看護型外勞可能是短期可奏效的策略，但是否引發台灣社會勞動成本與結構的長期效應，恐怕又是政客在選舉期間操作的民粹議題。還有其他選項嗎？運用想像力與鍥而不捨的努力，就可大聲地複誦蘋果的標語：想想不一樣的吧！
科技創新解決社會問題
眾所周知，日本在面對人力匱乏的挑戰居於全球領先的地位，日本廠商常推出出乎意料之外的機器人解決方案。上週我在日本出差，期間拜訪了一家機器人廠商Cyberdyne，這個名字源自電影魔鬼終結者劇情中製造機器人的公司。約一年前，這家由筑波大學科學家衍生的機器人公司在東京公開上市，募得了七千六百萬美金的資本，讓他們可以大步邁向夢想完成坦途。
他們的產品是高科技的仿生下肢支架，運用腦波控制動作的示範令人歎為觀止！過渡產品可以輔助腰部的承受力量，將搬運的重量一舉提升十倍，不需醫生處方，應該在日本的一般商店即可購得。場景拉回多年前的台北街頭，若老爺爺身上帶著Cyberdyne的輔具，那道回家的階梯應該不再漫長與艱辛。以科技創新解決未來社會的問題，也為學術界與產業界的連結提供了最佳的示範！
穿戴式裝置在去年開始逐漸升溫，越來越多周遭的人身上戴著可以量測生理信號的裝置，巨量資料與雲端服務將在不久的未來徹底改變我們的生活。「雲」的資料儲存與分析可提供預警式的生產與生活建議，發揮預防勝於治療的功能；而「端」的訊號擷取形式將會更直接地與人發生關聯。
今天我們觀察的重點是手錶與眼鏡，科技與服裝配件、流行時尚、交通工具與其他生活用品的結合也將大幅改變我們的造型。未來，無論是健康、亞健康或臥病在床的人要過日子，科技正以極快的速度、各種不同風貌給我們各種選項，但科技的選項往往是長期的努力、昂貴的投資！當期待這些國際企業與我們共創未來、想像明天的造型之際，還有很多挑戰是我們今天要因應的：包括外在的財務結構與內在不放棄的追求。
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1248705
公司塑造品牌的手法，除了要取一個易唸易記的名字，往往也會加上短短的一句宣傳標語（Slogan）作為品牌精神的彰顯，如蘋果的Think Differently、麥當勞的I’m lovin it、愛迪達的Impossible is Nothing，這些標語不是突現設計思考的卓越性、情感依附的黏著性，就是超越極限的爆發性。日本富士通公司則用「和您共創明天」（Shaping Tomorrow with You）表彰他們的努力。這個廣告標語充滿了時間的動感、公司和消費者建立夥伴關係的誠意。真誠的公司標語絕不是高明的騙術，而是全體員工一起努力完成的目標、是公司與消費者對話的文化。
想想如何讓生活不一樣
多年前一天早上，我在民生西路雙連捷運站附近看到了一幕令人鼻酸的畫面：老爺爺揹著老奶奶上樓梯，因為趕捷運而匆忙經過的我猜測，那個老社區沒有電梯吧？老夫婦住在幾樓？他們的兒女應該沒有住在一起吧？這些快速進入、又快速離開的問題，雖然隨著生活的忙碌並未容許自己投注太多注意力，但那一幕典型高齡社會的縮影，卻一直在我心中縈繞不去！
我們的選項何在？其中之一或許可以用社會（工作或福利）的方法解決高齡社會的挑戰，除了大學要開設多個長期照護的系所之外，引進看護型外勞可能是短期可奏效的策略，但是否引發台灣社會勞動成本與結構的長期效應，恐怕又是政客在選舉期間操作的民粹議題。還有其他選項嗎？運用想像力與鍥而不捨的努力，就可大聲地複誦蘋果的標語：想想不一樣的吧！
科技創新解決社會問題
眾所周知，日本在面對人力匱乏的挑戰居於全球領先的地位，日本廠商常推出出乎意料之外的機器人解決方案。上週我在日本出差，期間拜訪了一家機器人廠商Cyberdyne，這個名字源自電影魔鬼終結者劇情中製造機器人的公司。約一年前，這家由筑波大學科學家衍生的機器人公司在東京公開上市，募得了七千六百萬美金的資本，讓他們可以大步邁向夢想完成坦途。
他們的產品是高科技的仿生下肢支架，運用腦波控制動作的示範令人歎為觀止！過渡產品可以輔助腰部的承受力量，將搬運的重量一舉提升十倍，不需醫生處方，應該在日本的一般商店即可購得。場景拉回多年前的台北街頭，若老爺爺身上帶著Cyberdyne的輔具，那道回家的階梯應該不再漫長與艱辛。以科技創新解決未來社會的問題，也為學術界與產業界的連結提供了最佳的示範！
穿戴式裝置在去年開始逐漸升溫，越來越多周遭的人身上戴著可以量測生理信號的裝置，巨量資料與雲端服務將在不久的未來徹底改變我們的生活。「雲」的資料儲存與分析可提供預警式的生產與生活建議，發揮預防勝於治療的功能；而「端」的訊號擷取形式將會更直接地與人發生關聯。
今天我們觀察的重點是手錶與眼鏡，科技與服裝配件、流行時尚、交通工具與其他生活用品的結合也將大幅改變我們的造型。未來，無論是健康、亞健康或臥病在床的人要過日子，科技正以極快的速度、各種不同風貌給我們各種選項，但科技的選項往往是長期的努力、昂貴的投資！當期待這些國際企業與我們共創未來、想像明天的造型之際，還有很多挑戰是我們今天要因應的：包括外在的財務結構與內在不放棄的追求。
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1248705
2015年3月16日 星期一
趕與超 有呼召才不留遺憾
2015-03-16 【佘日新/暨南國際大學國際企業學系教授】
解文字做文章！「趕」與「超」這兩個字會出現在各種規劃中，但若把趕和超兩個的走字邊去掉，剩下的是「旱」與「召」。設定目標要「趕」誰「超」誰說明了自己的落後，一生追趕恐怕最後徒留乾旱（或遺憾），另起爐灶、自擁一座山頭或許在這個多元的世界中，也不是一件壞事，但那真的是一個令自己不會遺憾的結局嗎？
以趕超的對象作為策勵自己不斷進步的依據，演藝圈的奧斯卡獎與科學圈的諾貝爾獎都是登峰造極的標竿，令圈內人投注畢生精力，為的不就是能手持獎牌（座）、感謝許多人的榮耀片刻。在我工作的周圍，不乏國內各行各業頂尖的好手，但這些好手的實力恐怕得在類似前述的國際級競爭中被檢驗，勝出者被稱為「台灣之光」，落敗者有時甚至淪為千夫所指。
能「超」凡的必要有個呼聲
赤崎勇、天野浩與中村修二等三位日裔教授贏得2014諾貝爾物理學獎，用他們發明的藍光LED（發光二極體）徹底改革了「照明」，被譽為第三次「光」的革命。本週我參加台日產學合作研討會，看到赤崎教授早在一九八○年代即與豐田合成進行產學間的激盪，在那些沒有掌聲、只有噓聲（因為只有費用支出、不見商業收入）的寂寞年代，如同許多先行者一般。
似乎如蘋果創辦人所說，要聆聽自己心裡的聲音，能「超」凡的是必要有個呼聲（或基督徒所說的召命），而那個呼聲往往大到令凡人都覺得不切實際，不切實際到有時連自己都在挫敗中都懷疑那個聲音是否真實？當老師的常常會鼓勵年輕人要勇於做夢，但我們沒有告訴他們做夢隱含的風險；被阿拉伯的勞倫斯比喻為世上最危險的人，是睜著眼睛做夢的人，因為他們會致力於實現那些夢（想），但夢（想）也可能讓人深陷困境。
設定趕與超的目標之前
由曾執導過眾多名片，包括《靈魂的重量》、《愛是一條狗》的奧斯卡獎最佳導演阿利安卓崗札雷伊納利圖，睽違多年後的《鳥人》成為今年奧斯卡大贏家，總共拿下最佳影片、最佳導演、最佳原創劇本以及最佳攝影四座大獎。整齣戲號稱一鏡到底的運鏡功力充滿壓迫力與窒息感，男主角米高基頓將一個過氣的演員欲重振演藝事業演得活靈活現，以幾位主角的口白詮釋人生如戲、戲如人生，在真實與虛幻之間的超寫實場景中，將身份認同、愛與被愛等根本問題攤在觀眾面前，應是為當代高壓生活下尋求解放的渴求。男主角於劇終時追求如鳥一般地自由翱翔，忠實地反映了他心中真實的渴望，卻也是致命的吸引力。《鳥人》到手四座小金人，堪稱另一次登峰造極、不需追趕的精彩演出。
得失之心是這個競爭年代的標籤，在那個功力不分軒輊的華山之頂，亮不亮劍已非重點，檢驗的已不是技巧的高下、而是性格的穩定。當線上與線下（O2O, Online to Offline）的商業模式日漸風行，將人置乎真實與虛幻之間，當虛擬世界被不斷開拓、創新帶著我們穿越虛實之際，線上與線下交錯，中國企業家馬雲的阿里巴巴如同歌利亞的巨大陰影，籠罩著我們弱小的身軀，以極大的音量向我們叫陣，我們敢不敢出陣？當我們要設定趕與超的目標前，得好好掂一掂自己的斤兩；要不，就找一個好的支持團隊，能把握的是周遭心靈契合的團隊，也是能支持我們行萬里路的關鍵！
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1247853
解文字做文章！「趕」與「超」這兩個字會出現在各種規劃中，但若把趕和超兩個的走字邊去掉，剩下的是「旱」與「召」。設定目標要「趕」誰「超」誰說明了自己的落後，一生追趕恐怕最後徒留乾旱（或遺憾），另起爐灶、自擁一座山頭或許在這個多元的世界中，也不是一件壞事，但那真的是一個令自己不會遺憾的結局嗎？
以趕超的對象作為策勵自己不斷進步的依據，演藝圈的奧斯卡獎與科學圈的諾貝爾獎都是登峰造極的標竿，令圈內人投注畢生精力，為的不就是能手持獎牌（座）、感謝許多人的榮耀片刻。在我工作的周圍，不乏國內各行各業頂尖的好手，但這些好手的實力恐怕得在類似前述的國際級競爭中被檢驗，勝出者被稱為「台灣之光」，落敗者有時甚至淪為千夫所指。
能「超」凡的必要有個呼聲
赤崎勇、天野浩與中村修二等三位日裔教授贏得2014諾貝爾物理學獎，用他們發明的藍光LED（發光二極體）徹底改革了「照明」，被譽為第三次「光」的革命。本週我參加台日產學合作研討會，看到赤崎教授早在一九八○年代即與豐田合成進行產學間的激盪，在那些沒有掌聲、只有噓聲（因為只有費用支出、不見商業收入）的寂寞年代，如同許多先行者一般。
似乎如蘋果創辦人所說，要聆聽自己心裡的聲音，能「超」凡的是必要有個呼聲（或基督徒所說的召命），而那個呼聲往往大到令凡人都覺得不切實際，不切實際到有時連自己都在挫敗中都懷疑那個聲音是否真實？當老師的常常會鼓勵年輕人要勇於做夢，但我們沒有告訴他們做夢隱含的風險；被阿拉伯的勞倫斯比喻為世上最危險的人，是睜著眼睛做夢的人，因為他們會致力於實現那些夢（想），但夢（想）也可能讓人深陷困境。
設定趕與超的目標之前
由曾執導過眾多名片，包括《靈魂的重量》、《愛是一條狗》的奧斯卡獎最佳導演阿利安卓崗札雷伊納利圖，睽違多年後的《鳥人》成為今年奧斯卡大贏家，總共拿下最佳影片、最佳導演、最佳原創劇本以及最佳攝影四座大獎。整齣戲號稱一鏡到底的運鏡功力充滿壓迫力與窒息感，男主角米高基頓將一個過氣的演員欲重振演藝事業演得活靈活現，以幾位主角的口白詮釋人生如戲、戲如人生，在真實與虛幻之間的超寫實場景中，將身份認同、愛與被愛等根本問題攤在觀眾面前，應是為當代高壓生活下尋求解放的渴求。男主角於劇終時追求如鳥一般地自由翱翔，忠實地反映了他心中真實的渴望，卻也是致命的吸引力。《鳥人》到手四座小金人，堪稱另一次登峰造極、不需追趕的精彩演出。
得失之心是這個競爭年代的標籤，在那個功力不分軒輊的華山之頂，亮不亮劍已非重點，檢驗的已不是技巧的高下、而是性格的穩定。當線上與線下（O2O, Online to Offline）的商業模式日漸風行，將人置乎真實與虛幻之間，當虛擬世界被不斷開拓、創新帶著我們穿越虛實之際，線上與線下交錯，中國企業家馬雲的阿里巴巴如同歌利亞的巨大陰影，籠罩著我們弱小的身軀，以極大的音量向我們叫陣，我們敢不敢出陣？當我們要設定趕與超的目標前，得好好掂一掂自己的斤兩；要不，就找一個好的支持團隊，能把握的是周遭心靈契合的團隊，也是能支持我們行萬里路的關鍵！
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1247853
2015年3月8日 星期日
不願面對的「穹頂之下」
2015-03-08 佘日新 暨南國際大學國際企業學系教授
過去一個長假週末，兩岸最聳動的話題莫過央視前主播柴靜自費拍攝的大陸霧霾紀錄片《穹頂之下》，將霧霾真相攤在陽光下。影片剛露出時各界一片好評，如浪潮般湧來，連剛履新的大陸環保部長陳吉寧都公開表達他對該紀錄片的感謝及敬佩之意。
不料兩天後，該片遭到官媒封殺，包括網絡和新媒體都被要求需撤到非重要的版面，而扮演大陸官方喉舌的新華社，將自己發出的代表委員熱議該紀錄片、環保部部長給柴靜發短信等稿件悉數撤除。由此可見，經濟發展與環保永續的對立張力，正在中國不斷升高。
高爾率先揭開全球暖化真相
環保紀錄片的前輩、美國前副總統高爾當年以《不願面對的真相》揭露全球暖化的挑戰，差別僅在高爾沒有社群媒體的推波助瀾。
《不願面對的真相》一書由高爾編寫，這本書曾在2006年數度榮登紐約時報的銷售排行榜首。同名紀錄片在2006年的日舞影展首映，後於美國紐約和洛杉磯上映，是美國迄今票房成績第三高的紀錄片，由派拉蒙影業發行，但很少人知道此片背後的推手是「參與者媒體」（Participant Media）。
「參與者媒體」擅長以類商業式的紀錄片深烙人心，其它曾在台發行的包括《美味代價》（Food Inc.）和《心靈獨奏》（Soloist），每一部紀錄片都從不同視角檢視當前世界共同面對的挑戰。《美味代價》揭發食品安全的恐怖結構；《心靈獨奏》改編自同名小說，敘述洛杉磯時報的專欄作家追蹤報導精神分裂的街友，發現街友居然曾就讀音樂聖殿茱莉亞音樂學院。參與者媒體創辦人Jeff Skoll以其創辦eBay，從網路世界賺來的錢開創這個社會企業，迴旋的身影是如此慈惠悲憫！
無獨有偶，在那個找到深刻人道關懷的繁華都市中，我在228長假期間前往北京出差，在飛機上看了一部去年上映的電影Nightcrawler，中文譯名真是獨到：獨家腥聞。反諷的是這部電影的黑暗不僅在於夜幕低垂的場景，更是利慾薰心導致心理扭曲的黑暗。一個社會邊緣人的自由記者竊聽警方報案頻道，在洛杉磯捕捉羶色腥的嗜血新聞，凸顯當前全球嗜血的媒體環境。我在多年前準備出國語文考試時學到「羶色腥」這個英文字Sensational，指訴諸感官的各種刺激，卅年來，正以新興科技加大辛辣度與穿透性。所幸，這個世界有參與者媒體這樣的社會良心，以其正向的視景窗，引導我們的視線注視提升社會的議題。
不願面對的是心中醜惡
關懷空氣治理的《穹頂之下》，為何一夕之間從英雄變狗熊？解決糧食供應的工業化手段為何引發健康、經濟與社會的多重糾結？資本主義引導人積極向上的誘因機制，為何汲引出邪惡的力量、造成毀滅？價值判斷為何有天與地、東與西的距離？正與邪、善與惡的角力可能正以前所未有的形式與力度，逐步展現在世人的面前。
上帝將這個世界交給他所心愛的人類管理，藉此訓練我們在面對殘破的環境、玷污的食物、扭曲的價值與受創的心靈時，我們的抉擇既是目的、也是過程。我們不願面對的，不是別的，正是自己心中的醜陋。
所以，就如邱吉爾曾說：「未來的國度將是心思的國度，讓我們敬神愛人吧！」（Empires of the future will be empires of the mind. Let’s respect God, love people.）
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1247012
過去一個長假週末，兩岸最聳動的話題莫過央視前主播柴靜自費拍攝的大陸霧霾紀錄片《穹頂之下》，將霧霾真相攤在陽光下。影片剛露出時各界一片好評，如浪潮般湧來，連剛履新的大陸環保部長陳吉寧都公開表達他對該紀錄片的感謝及敬佩之意。
不料兩天後，該片遭到官媒封殺，包括網絡和新媒體都被要求需撤到非重要的版面，而扮演大陸官方喉舌的新華社，將自己發出的代表委員熱議該紀錄片、環保部部長給柴靜發短信等稿件悉數撤除。由此可見，經濟發展與環保永續的對立張力，正在中國不斷升高。
高爾率先揭開全球暖化真相
環保紀錄片的前輩、美國前副總統高爾當年以《不願面對的真相》揭露全球暖化的挑戰，差別僅在高爾沒有社群媒體的推波助瀾。
《不願面對的真相》一書由高爾編寫，這本書曾在2006年數度榮登紐約時報的銷售排行榜首。同名紀錄片在2006年的日舞影展首映，後於美國紐約和洛杉磯上映，是美國迄今票房成績第三高的紀錄片，由派拉蒙影業發行，但很少人知道此片背後的推手是「參與者媒體」（Participant Media）。
「參與者媒體」擅長以類商業式的紀錄片深烙人心，其它曾在台發行的包括《美味代價》（Food Inc.）和《心靈獨奏》（Soloist），每一部紀錄片都從不同視角檢視當前世界共同面對的挑戰。《美味代價》揭發食品安全的恐怖結構；《心靈獨奏》改編自同名小說，敘述洛杉磯時報的專欄作家追蹤報導精神分裂的街友，發現街友居然曾就讀音樂聖殿茱莉亞音樂學院。參與者媒體創辦人Jeff Skoll以其創辦eBay，從網路世界賺來的錢開創這個社會企業，迴旋的身影是如此慈惠悲憫！
無獨有偶，在那個找到深刻人道關懷的繁華都市中，我在228長假期間前往北京出差，在飛機上看了一部去年上映的電影Nightcrawler，中文譯名真是獨到：獨家腥聞。反諷的是這部電影的黑暗不僅在於夜幕低垂的場景，更是利慾薰心導致心理扭曲的黑暗。一個社會邊緣人的自由記者竊聽警方報案頻道，在洛杉磯捕捉羶色腥的嗜血新聞，凸顯當前全球嗜血的媒體環境。我在多年前準備出國語文考試時學到「羶色腥」這個英文字Sensational，指訴諸感官的各種刺激，卅年來，正以新興科技加大辛辣度與穿透性。所幸，這個世界有參與者媒體這樣的社會良心，以其正向的視景窗，引導我們的視線注視提升社會的議題。
不願面對的是心中醜惡
關懷空氣治理的《穹頂之下》，為何一夕之間從英雄變狗熊？解決糧食供應的工業化手段為何引發健康、經濟與社會的多重糾結？資本主義引導人積極向上的誘因機制，為何汲引出邪惡的力量、造成毀滅？價值判斷為何有天與地、東與西的距離？正與邪、善與惡的角力可能正以前所未有的形式與力度，逐步展現在世人的面前。
上帝將這個世界交給他所心愛的人類管理，藉此訓練我們在面對殘破的環境、玷污的食物、扭曲的價值與受創的心靈時，我們的抉擇既是目的、也是過程。我們不願面對的，不是別的，正是自己心中的醜陋。
所以，就如邱吉爾曾說：「未來的國度將是心思的國度，讓我們敬神愛人吧！」（Empires of the future will be empires of the mind. Let’s respect God, love people.）
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1247012
2015年3月1日 星期日
芭比娃娃與漫威超人
2015-03-01 | 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)
女孩從喜歡芭比娃娃轉移到《冰雪奇緣》艾莎女王，透露出世代交替的訊號，這個訊號更在超人電影賣座的投射中，看到現代人對超越現實、期待救贖的深層渴望。
以芭比娃娃為代表人物的美國玩具廠商美泰兒近年來試圖掙脫經營困境，主要肇因是芭比娃娃的銷售已經連續三年下降，2014年一舉下滑了16%。專家認為，孩子們比過去成長得快、他們移動得也以比以前迅速，不僅是他們的注意力，也是他們關注的標的。而討論可愛的芭比娃娃市場節節敗退，就不能不對比一下去年在全球締造12.79億美元票房的動畫片《冰雪奇緣》。
娛樂王國帶來歡樂及驚人產值
《冰雪奇緣》是史上最高票房的動畫片，也是2013年度全球最高票房與電影史上票房收入第五高的電影。主題曲《Let it go》風靡全球，該曲表現出女主角艾莎女王了解自己不再需要隱藏自己會造成傷害的能力，而能夠重新開始自由施展這項天賦異秉的能力。
《冰雪奇緣》是迪士尼第七部票房超過10億美元的電影，再度證明娛樂王國不僅是帶來歡樂與驚喜的企業集團，也是操作文創產業的佼佼者。
文創產業經營的特性在於一個個動人的故事與不斷的媒材轉化交織而成的價值網絡。2009年迪士尼收購漫威漫畫，買回《復仇者》跟《綠巨人浩克》等電影版權後，拍攝了一系列電影，這也是為什麼《復仇者聯盟》中沒有驚奇四超人、X戰警、蜘蛛人，因為漫威漫畫在1996年時經營不善申請破產保護時，把蜘蛛人、惡靈騎士版權賣給Sony旗下的哥倫比亞電影公司，X戰警與驚奇四超人版權賣給福斯電影公司，浩克版權賣給環球電影公司，浩克外的復仇者電影賣給派拉蒙公司。各個娛樂集團無不以版權為核心，發展內容與周邊商品，如漣漪般的擴散產業與經濟效益。
現代人對超越現實的渴求
有人笑說，男女大不同從成長歷程中即可一目了然！女孩成長的過程中養成了溝通習慣，因為她們會和洋娃娃說話；而男孩拙於溝通的原因是在成長過程中他們只有車和槍，口語溝通不了的事就以肌肉溝通。這固然是黑色幽默，卻也透露出許多事實。女孩的角色從芭比娃娃與艾莎女王的消長，透露出世代交替的訊號，這個訊號更在超人電影賣座的投射中，看到現代人對超越現實、期待救贖的深層渴望。渴望的不僅是一個可以說說話的對象、渴望的不僅是抵禦生活壓力的能力，渴望的是一個如超人般的飛天鑽地、在艱難的每一天尋覓到一片綠洲，讓心靈得以歇息！
新年開春，我們對未來三百多個日子仍然充滿了那個尋覓桃花源的憧憬，但伴隨著現實的殘酷消磨，在全球化的擠壓下，志氣與士氣似乎不容許我們設定高的目標；打進去的氣總是趕不上洩掉的氣，久而久之，再強的動能都徒留氣喘吁吁、跑不動的生活。
所幸，在我們被造的那一刻，從造物主的那一口氣裏找到了生命的源頭與持續前進的元氣，我們若連於這個源頭，每天生活所需的元氣大可不必傷腦筋，因為那是一個源源不絕的生命氣息。無論是女孩或男孩、女人或男人，當我們在新的一年中領受上帝向我們吹氣，每一天擁有的生活經驗，就不會只侷限在尋找一個傾訴的對象療癒受傷的心靈，也不會停留在幻想超越真實世界的能力，童話故事與電影裡的美夢成真，是可以在真實生活中經歷的場景與情節。
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2015-00633
女孩從喜歡芭比娃娃轉移到《冰雪奇緣》艾莎女王，透露出世代交替的訊號，這個訊號更在超人電影賣座的投射中，看到現代人對超越現實、期待救贖的深層渴望。
以芭比娃娃為代表人物的美國玩具廠商美泰兒近年來試圖掙脫經營困境，主要肇因是芭比娃娃的銷售已經連續三年下降，2014年一舉下滑了16%。專家認為，孩子們比過去成長得快、他們移動得也以比以前迅速，不僅是他們的注意力，也是他們關注的標的。而討論可愛的芭比娃娃市場節節敗退，就不能不對比一下去年在全球締造12.79億美元票房的動畫片《冰雪奇緣》。
娛樂王國帶來歡樂及驚人產值
《冰雪奇緣》是史上最高票房的動畫片，也是2013年度全球最高票房與電影史上票房收入第五高的電影。主題曲《Let it go》風靡全球，該曲表現出女主角艾莎女王了解自己不再需要隱藏自己會造成傷害的能力，而能夠重新開始自由施展這項天賦異秉的能力。
《冰雪奇緣》是迪士尼第七部票房超過10億美元的電影，再度證明娛樂王國不僅是帶來歡樂與驚喜的企業集團，也是操作文創產業的佼佼者。
文創產業經營的特性在於一個個動人的故事與不斷的媒材轉化交織而成的價值網絡。2009年迪士尼收購漫威漫畫，買回《復仇者》跟《綠巨人浩克》等電影版權後，拍攝了一系列電影，這也是為什麼《復仇者聯盟》中沒有驚奇四超人、X戰警、蜘蛛人，因為漫威漫畫在1996年時經營不善申請破產保護時，把蜘蛛人、惡靈騎士版權賣給Sony旗下的哥倫比亞電影公司，X戰警與驚奇四超人版權賣給福斯電影公司，浩克版權賣給環球電影公司，浩克外的復仇者電影賣給派拉蒙公司。各個娛樂集團無不以版權為核心，發展內容與周邊商品，如漣漪般的擴散產業與經濟效益。
現代人對超越現實的渴求
有人笑說，男女大不同從成長歷程中即可一目了然！女孩成長的過程中養成了溝通習慣，因為她們會和洋娃娃說話；而男孩拙於溝通的原因是在成長過程中他們只有車和槍，口語溝通不了的事就以肌肉溝通。這固然是黑色幽默，卻也透露出許多事實。女孩的角色從芭比娃娃與艾莎女王的消長，透露出世代交替的訊號，這個訊號更在超人電影賣座的投射中，看到現代人對超越現實、期待救贖的深層渴望。渴望的不僅是一個可以說說話的對象、渴望的不僅是抵禦生活壓力的能力，渴望的是一個如超人般的飛天鑽地、在艱難的每一天尋覓到一片綠洲，讓心靈得以歇息！
新年開春，我們對未來三百多個日子仍然充滿了那個尋覓桃花源的憧憬，但伴隨著現實的殘酷消磨，在全球化的擠壓下，志氣與士氣似乎不容許我們設定高的目標；打進去的氣總是趕不上洩掉的氣，久而久之，再強的動能都徒留氣喘吁吁、跑不動的生活。
所幸，在我們被造的那一刻，從造物主的那一口氣裏找到了生命的源頭與持續前進的元氣，我們若連於這個源頭，每天生活所需的元氣大可不必傷腦筋，因為那是一個源源不絕的生命氣息。無論是女孩或男孩、女人或男人，當我們在新的一年中領受上帝向我們吹氣，每一天擁有的生活經驗，就不會只侷限在尋找一個傾訴的對象療癒受傷的心靈，也不會停留在幻想超越真實世界的能力，童話故事與電影裡的美夢成真，是可以在真實生活中經歷的場景與情節。
刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2015-00633
訂閱：
意見 (Atom)