羅丹和他的朋友們

2014-11-29 | 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)

建築師們在我們周遭煞費苦心所營造的空間，還需要在其間的社會菁英與販夫走卒一起賦予生命的價值。

11月22日造訪還在試營運中的台南都會公園奇美博物館新館，很榮幸由設計該館的蔡宜璋建築師導覽。這位才華洋溢、浪漫爆表的建築師滿頭亂髮，引述太座明軒形容的話：「彷彿樂聖貝多芬！」在偌大的博物館中，我們一行十來個人駐足一樓的常設展廳「羅丹廳」許久，聆聽建築師從他規劃整個博物館獨有的視角，解析在這個以西洋藏品為展示的博物館中，羅丹廳顯赫的地位。

在「沉思者」雕像前，聽著建築師娓娓訴說著生命的掙扎，在「沉思者」俯視「地獄門」的深邃眼神中，遙遙呼應了羅馬書第五章至第七章生與死、罪與罰的辯證，也具象體現了在肉體的痛苦與情慾的狂野、生命的奮鬥與死亡的悲鳴之間撕裂的生命窄路。

不同藝術家 相同的悸動

年輕時代的羅丹所追隨的是風格優雅的卡波，他出身瓦倫謝納的工匠家庭，卡波作品中的浪漫情懷和激情影響羅丹頗深。在建築師的引導下，我們發現卡波的作品和他的徒弟羅丹風格迥異，每個臉龐都掛著笑容，喜樂的臉龐綻放著創作者的生命風采。

另一位建築師特別介紹的是出生在巴黎工薪階層家庭的達路，由於同樣鍾情於雕塑，與羅丹關係特別深厚，他一生創作聚焦於勞動階級，基於敏銳的洞察，作品展現樸實無華的生命力。同一個時空下、不同雕塑家，所展現的作品留給我們相同的悸動、不同的感受。介紹羅丹，當然不能遺忘他的學生、助手與情人卡蜜兒，她在羅丹於1886年完成名作「吻」兩年後，完成了「遺棄」的作品，就擠身羅丹廳的一隅，情感上無盡的糾結讓整個展廳的導覽達到高潮。

有多少精采 可傳頌後世

此刻，建築師轉身興奮地說：「我若沒有記錯，巴黎市有一條法令，若藝術家闖入一個公共空間，在四十八小時內未被發現，就有權力在那個空間中進行一年無償的藝術創作，代價是要展出一年期間所完成的創作。」令我震懾的是，那是一個什麼樣的城市？那是一個什麼樣的人文空間？

不用考究法令的真偽，光是從建築師面容所流露出的欽羨之情，就讓人看到巴黎的偉大，看到孕育出羅丹和他朋友們傳世鉅著背後的力量；那裏有最深刻、真實的人性交會，及糾結中生命不斷探索出口的動力。建築師們在我們周遭煞費苦心所營造的空間，還需要在其間的社會菁英與販夫走卒一起賦予生命的價值。

九合一的選舉即將在週六（11月30日）傍晚揭曉，將會有共計11,130名地方公職人員慶祝勝選，「凍蒜」與「落蒜」對參選者而言有著天壤之別的情緒，對輔選者也代表著深度的社會動員。更重要的意義是對於其他的選舉人而言，這些公職人員在未來幾年所營造出來的台灣空間，是否能許給我們一個可持續發展的未來？2014這一年的台灣，在政治、經濟、社會的多重糾結中，台灣人共同淬煉出的生命故事，有多少可供傳頌於後世的精彩？值得每一個台灣人一起加油！


刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-03433

大時代的小感恩

2014-11-23 | 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)

大時代中，人會因著無助而認清自己的卑微，因為人能否活著並非全然操之在己，上帝對生、死、禍、福的規劃真不是我們所能明白的！

今天（27日）是美國感恩節，這個節日對基督徒而言具有非常特別的意義。能活下去，就值得感恩；能活下去，就是第一個感恩節的由來。在這個看似沒啥值得感恩的時代裡，有許多人為了掙一口飯，離鄉背井、拋妻（夫）棄子（女），活著就是一個奇蹟；對另外一些人，節日是放假、節日是百貨公司推出的購物企劃，在商業操作下已經淡化了感恩的內涵與深度。

生存的狀態就是值得感恩的，古人說：「好死不如賴活著。」活著或許欠缺尊嚴、但若有一絲盼望，就值得繼續奮鬥下去。因此那部中國導演張藝謀根據余華同名小說《活著》改編的電影，就在低聲吟唱著生命的無常與無奈、甚至無助，尤其是身處動盪的大時代更是有令人不知所以的窘境，但繼續存在才有改變的可能。

橫逆之中更須謙卑

大時代中，人會因著無助而認清自己的卑微，因為人能否活著並非全然操之在己，因此，才會出現小小、但確定的幸福那麼卑微的自我期許。我生於嬰兒潮的尾巴，這代人可稱為黃金的一代：沒有歷經戰亂、但從小聽父執輩講說戰亂中的奮鬥；經歷了貧窮到小康，卻在進一步的富裕途中迷失在物質主義中；進入廿一世紀，全球化與網絡化方興未艾，新興的社會議題紛亂到令人迷惘。

被趨勢專家稱為「熟年」的這一代，掌握了最高比例的財富，但除了保健、旅遊這些大宗消費，如何謙卑地投資手中握有的財富，不啻為未來是否有希望的關鍵。人生常會走到狹窄之處，個人如此、社會國家亦然。遍尋蹊徑無覓處、豁然開朗方怡然的狂喜，是人生的最高境界！

中華民國的歷史，一直都是大時代中的小人物將大我與小我結合起來，開創出一條條的流域，在大我湍湍的歷史溪流中，每個小我找著了自己匯流的接點，在此改一下全聯福利中心總裁徐重仁的話：「能找著共同用力的地方，因為用心相同」；反之，心若分歧，力量勢必分散，這是個人難以成功、組織績效不彰與國家喪失競爭力的根源。

尤其是在橫逆之中，人有自覺的謙卑往往是拯救的前提，在自覺謙卑中的接納他人是這個講究合作的時代不可或缺的能力，因為「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。」（傳道書四章12節）感恩應該不只是自己領受了物質上的祝福，更值得珍惜的應該是關係上的美好！

以感恩的心迎向未來

有一位名醫弟兄今年五月十一日在住家旁發生嚴重車禍，雖在全力搶救下保住了生命，但那一瞬間，身體機能、大好前程、甚至家庭關係都在天旋地轉中。半年來艱困的復健，看似沒有什麼值得感恩的，上週他過生日時，姊妹送了領受自天上的祝福給他：壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅！

聽似陳腔濫調的許願，但因為頭顱嚴重受創，名醫得以回轉像孩子，大家幫他唱生日快樂歌時，他會高興得大聲說謝謝！回轉像孩子的代價固然大，看似無法感恩的經歷中，這個家庭突然看見在過去光鮮亮麗時所忽略、上帝細微的祝福。上帝對生、死、禍、福的規劃真不是我們所能明白的！

感恩，是關係的潤滑劑；感恩節是一個恢復關係的節日！在這個對未來的能見度不高的大時代裡，感恩使我們的行囊裝滿幸福，也會累積續航所需的人際關係，讓我們以感恩的心迎向未來吧！


刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-03364

定位與安慰

2014-11-16 | 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)

根據我們對現今環境局勢的掃描，擬定自己安身立命的定位對每個人、組織、社會與國家都至關重要！
過去一週許多大事環繞著亞洲：亞洲貨幣在日本安倍三箭的刺激下競相貶值，一般民眾在旅展中搶購便宜的日本行程，機械產業則對大幅降價的日本設備大肆採購不手軟，招致不堪受排擠的韓圜也競相走貶，當然也連動台幣的走勢。

這些金融與經濟發展的大戲，除了成為民眾茶餘飯後的聊天素材外，牽扯著大家神經的還是「有沒有感」？11月11日這個被網購業者硬炒出來的光棍節，交易金額超標、創590億人民幣歷史紀錄，大家都有感！而政治上炒作出來的風光，最後讓各國政要多陷在被揚棄的窘境中，因為大家無感！

國內政治無感，只好在國際場合風光：亞太經合會部長會議與領袖會議先後在北京登場，習近平和安倍握不握手是新聞、歐巴馬空運凱迪拉克防彈車到北京是新聞、歐巴馬和普丁碰面的時間長短也是新聞，連拍合照的誰在誰旁邊、誰和誰互動密切都被記錄在鏡頭下，讓平民百姓品頭論足一番，聊慰生活不幸福的苦悶。

我們的國際地位在哪裡？

國際場合與禮儀中蘊涵著實力的排列，位子總是取決於國力，中華民國由於國際地位的未確定，在國際場合中總是難居顯赫的地位。各國與我國使節的互動總是敏感而尷尬、深怕越了中共的紅線而遭報復，國際現實往往是在第一線拼外交者最有感。

最富裕的七個工業國家財政部長組成了G7，代表64%全球財富，這些老大哥們的決定主導了另外36%的經濟與產業走向；1989年前蘇聯解體了，後來在普丁這個政治強人的主導下，俄羅斯展現的經濟實力成為G8的第八個成員；隨著新興經濟體的繁榮與工業化國家的走穩，G8擴充為G20。如果G20擴充為G200（例如另一個國際平臺世界貿易組織），圓桌會議開起來其實沒有誰是誰的附庸，World Trade Organization就變成We Talk Only的俱樂部。多極或無極應運而生、讓世界的規律不再環繞少數強權運行，這是浪漫的想像或是演進中的國際現實，有待事實與時間的驗證！

有了定位得著安慰

根據我們對環境的掃描，擬定自己安身立命的定位對每個人、組織、社會與國家都至關重要！國際現勢如此，中華民國的對外經貿是否能突破RCEP與TPP這兩個協定、美中G2盤算的區域整合，走自己的路，難度極其高。但所幸這些年來，各行各業的台灣之光在不同場域中嶄露頭角，也讓中華民國的青天白日國旗有機會以各種形式出現在國際場合。

贏得尊重的途徑很多，尤其在這個李前總統稱為零極（我的理解等同於無極）的時代中，尊嚴可能正以我們不熟悉的由下而上的形式重組中。我們在創世記廿四章67節看到一段奇妙的記載：「以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。」

以世人的眼光中，以撒的父母是傻傻地跟隨一個虛幻的呼召、四處漂泊、想要追求人生圓滿的老人家，在以撒有記憶以來的眼光中，這一對與自己年齡相差一世紀的「老父母」，代溝似乎是很難跨越的；在以撒嘗試尋找自我的眼光中，常常在異國中不明自己是誰。直到在老僕人忠心的搓合下，以撒與本族本家的利百加結為連理，他的心似乎停止漂泊，因為他終於有了自己的身份認同與尊嚴、也擁有了自己的家庭與價值感，這是在揣測中的以撒得著的安慰。

原來，人心定下來是因為位子定下來了。若追逐無常的定位，我們的心可能永遠找不著安慰。

刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-03287

神木與灌木

2014-11-10 | 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)

不見得每個人都立志要長成巨大神木，但沒有人會立志自己終其一生只能是矮小灌木。


神木與灌木，兩種都是木本植物。根據維基百科的定義，前者指的是樹齡超過1000年以上的巨木，源自於台灣日治時代日本人稱呼巨木為神木；後者是沒有明顯主幹、植株一般比較矮小，從近地面的地方就開始叢生出橫生的枝幹，一般不會超過6米。

以這兩種植物比喻當前的所得分配十分貼切，根據Youtube上一則探討全球貧富不均的影片指出：世上前2%的富豪掌握了世界上43%的財富、最富有的300人的財富等於最貧窮的30億人的財富。富豪的財富如神木般高聳入雲，對照販夫走卒、平民百姓如灌木的辛勤積攢。這樣聳動驚人的統計數字正是全球躁動不安的根源，目前現全球許多國家都在選舉的過程中，此一不穩定因子正衝擊各候選人的選舉策略與選情。

日本、南韓都已成前浪
曾經蟬聯日本首富多年的優衣褲創辦人柳井正，今年被軟體銀行的創辦人孫正義超越，殘酷的事實是孫正義是韓裔日本人，靠著對電信與軟體的精準投資，給日本人已經脆弱的自信心無情的一擊。

一九八○年代全球都哈日，想要探究並學習日本第一的訣竅，哈佛學者傅高義的《日本第一》成為當年最普及的日本產業經濟讀物，當時的書名埋下的玄機在於Japan as #1而不是Japan is #1。果不其然，該書的壽命不及十年，日本就在全球典範轉移中被轉得暈頭轉向。即便當年以消費電子與汽車笑傲江湖的日本企業的確帶領日本「是」世界第一，但衛冕者的路徑是艱辛的、留在獨孤不敗的滋味是如此短暫。

接下來的韓流雖在全球合唱中短短地獨唱了一段，但總統朴槿惠在提給南韓國會的最新報告中提出韓流退潮的警訊，低成長、低通膨、日圓貶值，再加上人口快速老化，正威脅南韓的經濟發展，她並稱南韓正站在成長和停滯的十字路口。去年已被中國超越的日本，加上南韓現在大概非但不能獨孤求敗，且只留獨沽一味：無限惆悵！

中國馬雲的快速竄起
阿里巴巴在美國上市，上週市值已超越沃爾瑪，成為世界上最大的公司。馬雲開始過美國人的生活，親臨球場欣賞湖人與火箭之戰，由於湖人隊打得太爛，有外國球迷甚至氣到要求：「把馬雲換上去！」。

這位電子商務巨擘甚至成為西方球場投射的救贖者，矮小的國字臉已全然重建西方人給「陳查理」這個虛擬中國人的刻板印象。馬雲領導的阿里巴巴成績耀眼，在中國第三季只交出7.3%GDP的成長，創下近5年多以來的單季新低的經濟大環境中更是獨樹一格。馬雲不僅是中國首富，也因他捐出145億人民幣被胡潤慈善排行榜評為中國首善。市場經濟與社會責任正以新的型態重組，財富的創造與分配正以令人難以理解的方式典範轉移。

算個簡單的算術，100×1=10×10=1×100，一個人擁有一百萬、十個人擁有十萬與一百個人擁有一萬的財富總和相等。不見得每個人都立志要長成神木，但沒有人會立志自己終其一生只能是灌木。當台灣的教育在擔心十二年國教明年該怎麼調整、高等教育在後年瀕臨招生懸崖之際，更值得我們擔心的是東方教育中的知識堆疊之線性方式，已不符合後現代以量子組合方式跳躍離散的知識創造。

開放式創新在東方的成功案例，似乎只有阿里巴巴這個杭州企業，搭載在催化典範轉移的網際網路上，平地一聲雷地快速竄起。在雲計算與大數據的助攻之下，阿里商業評論扳倒哈佛商業評論也是指日可待，支付寶牽動各國利、匯雙率也非天方夜譚。馬雲4年前斷言：若老人搞創新台灣就沒希望，以馬雲的看法，台灣真的沒啥希望。除了熟悉外在典範轉移的律動外，我們能期待的不再是由上而下、菁英薈萃的政策引導，台灣最美妙的草根脈動如何會聚成悠揚的樂章，譜出台灣的未來，值得我們這些老人好好反省、更值得年輕人投入行動。

刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-03212

菁英與公民

2014-11-03 | 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)

台灣需要賢能的各層領導人引領我們脫困，因地制宜的，由上而下與由下而上的力量，聚合得並行不悖，方能奏效！

這週在東京出差。晚宴閒聊時難免和日本官員聊到時事，標榜重用女性閣員的日本安倍內閣上個月底人事大地震，兩名女性大臣在十月20日分別被指違反公職選舉法與政治團體資金流向有問題而辭職下台。

日本政治人物被發現道德瑕疵，多數主動辭職，會接連鬧上新聞版面的，通常是耍賴的人。導致安倍的聲望驟降的基本原因正如過去廿年來全球政府所遭遇的，不是出於政治因素，而是經濟狀況不好所引發的連鎖反應。

在失靈的窘境中蹣跚邁步

安倍的幾隻箭一開始虎虎生風，看似二戰後最強領導人於焉誕生之際，倏忽幻滅的不僅是安倍的魅力，也是日本百姓的盼望。一連幾天聽日本文部科學省的年輕官員講述著日本這些年推動創新創業、振興經濟的計畫，一開始還興致勃勃，但至終當我混沌的頭腦清明起來，浮現一串問號：

若是這些政策這麼神奇，為何日本的產業經濟還是如此疲軟？對應到台灣的現況，我們一行浩浩蕩蕩來日本考察所為何來？不也是希望藉助他山可以攻錯之石，讓我們可以縮短學習的時間、盡快提振產業與經濟？

多數政府在失靈的窘境中蹣跚邁步，台灣和日本的政府均在其中之列。一個個聽似詳盡的計畫，卻似乎在市場中難以施展。

如同世界上較成熟的經濟體都邁向以創新驅動的政策走向，台灣這些年來所有的政策刺激都不脫創字輩：創意、創新、創業、創價，創了半天似乎仍然難脫所得偏低的困境，如上週策略大師麥可波特所表達對台灣競爭力的困惑一般。

看著日本菁英官員的簡報，我的思緒飄向遠方的台灣社會，是啊！台灣和日本有這麼多相似的地方，由上而下的政策推動源自菁英的構思，看似周延的各種計劃在現實場域中卻顯得捉襟見肘，也難怪平民百姓要把自己定位在天龍國的另一邊。

矽谷模式展現了在後金融海嘯中一枝獨秀的創新動能，相較中、日和歐洲都欲振乏力的經濟表現，過去一週出現在北京清華大學，以中文講演的祖克伯或逐漸走出賈伯斯陰影的庫克，正是笑傲江湖之美國經濟的創新表徵。

他們代表的是車庫精神、是由下而上的市場力量，背後還蘊含著美國自由放任的草根屬性，正是公民奮起的力量集結，無奈的是老美那一套似乎在亞洲（甚至歐洲）都行不通！

由上而下與由下而上的力量

菁英與公民，孰優孰劣？實為一個假議題。每個社會都有自己的一套運作邏輯，即便在全球化、資訊通透的今天，仍難在文化上跨雷池一步。

再過三週，九合一大選將決定我們未來幾年的生活，也為2016年的總統大選暖身，更為兩岸關係鋪陳新的曲調。在全球權力重組的過程中，東方雖試圖走出具東方特色的民主制度，卻呈現拼貼的形貌，欠缺系統性。更無奈的是現在選風惡劣，抹人什麼色的都有、就是不還人清白！

台灣地方自治中光怪陸離的各種現象，如稜鏡般映射出各種扭曲的社會百態：公民已被無限龐大地投射在羼弱的台灣民主軀體上，至於菁英，早在高學歷的陰霾下倉皇流竄、逃生去也！

在未來能見度不高的當前世局，各國亟思規劃更有效率與效能的制度引領整個社會向前，台灣需要賢能的各層領導人引領我們脫困，因地制宜的，由上而下與由下而上的力量，聚合得並行不悖，方能奏效！年底選戰，您的一票正是決定未來的關鍵。


刊載出處：基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-03134