青年的虛實移動

2018-04-29  ◎佘日新（逢甲大學講座教授兼跨領域設計學院院長）

美國財星雜誌（Fortune）網站於四月十九日公佈了五十位世界上最偉大的領袖（The World’s 50 Greatest Leaders），前三名分別是The Students, Bill and Melinda Gates, The #MeToo Movement。出人意表地，前三名有兩「位」不是單一個人或夫妻檔。

名列榜首的「學生」是一個臉龐模糊的群體，控訴著每年因為槍枝氾濫所導致的校園掃射暴行，紀念著每年數以百計的美國年輕人因而喪失生命，佛州道格拉斯高中的孩子們發起NeverAgain的運動，希望年輕生命因此不嘎然而止、有機會迎向他們的夢想。名列第三的MeToo運動係由Tarana Burke於2006年發起的性侵控訴，近年在全球掀起了極大的迴響，只是這項迴響的背後是如此不堪的性別際遇。

新興科技的推波助瀾

充滿著商業氣息的美國媒體，選出了包括「真人」在內的各界領袖，以表彰這些領袖在政、商、環境、健康、慈善等領域中的傑出表現，更回應了領導學專家約翰•麥斯威爾的名言「一切興衰皆繫於領導力」（Everything rises and falls on leadership）。這些自然人、法人或一個運動所凸顯出的領導力，在新興科技的推波助瀾之下，不僅掀開了思想史的新扉頁，也記錄了人類發展的艱困路。編輯群們在五十位最偉大的領袖群英錄中，揭櫫了人類在面對共同命運的奮鬥中，最值得被標記的價值與歷程，值得肯定！係屬善盡良知良能的媒體社會責任。

互聯網改變了一切！若沒有互聯網與其上的各種應用，再崇高的理念也很難以目前的形式或速度集結，人氣潰散所導致的壯志未酬身先死，在前互聯網年代不知埋葬了多少偉大的理念，因此#NeverAgain與#MeToo都是新科技工具的應用範例。

但互聯網的暗黑面也多得令人咋舌！各種犯罪行為隱身在互聯網的虛擬空間之中，更嚴重的是誕生或成長於互聯網時代的孩子們，遊走於真實與虛幻之間，一時之間分不清其間的界限，釀成各種社會新聞中的悲劇，印證了紅樓夢中「假作真時真亦假．無為有處有還無」的對聯。賈寶玉夢遊太虛幻境的心境，無意間折射出當前互聯網中年輕人的沈迷與困惑。各類心理問題或社會紛擾隨著科技產品的發展，以嶄新的形式進入這個世代，影響最大的還是年輕人。

穿梭虛實間的新挑戰

互聯網是挑戰也是機會！如今線上對線下（Online to Offline，俗稱O2O）改變了過去人只在類比的物理世界或只在數位的虛擬世界中生活的侷限，O2O所搭建的龐大舞台催逼著年輕人前仆後繼地從事創新與創業的嘗試，利弊得失非為本文的重點，但穿梭於虛實之間的努力，如何得到各種資源的奧援，影響著這些年輕生命是否能有效地找到出路！互聯網啟動的新經濟日臻成熟，意味著其中的規律與原則逐漸能被有效掌握，過來人與有心一搏的年輕人攜手有望再創輝煌。O2O除了開闢了年輕人職涯發展的新路徑外，也陷他們於穿越真實、虛幻之中與穿越光明、黑暗的生命困惑之中。

本專欄於今年一月廿八日以「莫讓虛無主義吞噬我們的下一代」為題，提醒世界價值蔓延著虛無的惡者詭計，正在吞噬著我們的下一代。教會如何活出基督生命的真實，決定了能否指出一條從虛無回歸踏實的路。

我們若堅信上帝的話一句都不落空，代表著我們有能力超越這個世界的虛幻，見證上帝所應許的一切真實，是挑戰，也是留給年輕人一條可走的蹊徑（雖然是仄徑）；但基督門徒於此虧缺了上帝的榮耀，難怪我們無法在真實與虛幻的岔路口稱職地扮演著指路碑與引路柱的角色（耶利米書卅一章21節）。游移於虛實之間的年輕人需要唯一的途徑：耶穌，那立在死與生之間的救贖者引導他們出黑暗、入奇妙光明，也出虛幻、入奇妙真實。

刊載出處：基督教論壇報

原文引用網址：https://www.ct.org.tw/1322696

青年的未來移動

2018-04-22　◎佘日新（逢甲大學講座教授兼跨領域設計學院院長）

哈利波特作者J.K·羅琳的人生，一如她的作品般地戲劇化，在短短5年內從接受政府濟助的貧窮單親媽媽，成為富有的暢銷作家。她是英國有紀錄以來最暢銷的作家，在愛丁堡大學受訓成為教師期間，完成了第一本小說《哈利波特與神秘魔法石》，難以計數的獲獎與令人稱羨的獲利，源自於她豐富的想像力與高超的寫作能力，而人生的翻轉來自於她的「創造」。

未來，是創造出來的

無論文學、科學、商業、社會，人類的歷史是由「創造」所書寫而成的！自從「起初上帝……」，人類社會的多采多姿源自於上帝按祂形象創造，這個按祂形象也包括了上帝的創造力，所以每個世代的人對於現況不滿意，用創意實踐改變，引領著我們不斷經驗全新的生活。無論幅度的大小，創新所帶給人類社會的進步是累加的，一層又一層努力堆疊而成我們今日的生活樣貌。

以最近一次的巨幅變化為例，問世剛超過十年（2007-2017）的智慧型手機，已徹底改變我們食衣住行育樂每一個方面的內涵。未來，是創造出來的！每一代都有屬於他們要領的風騷，所以，青年是多數變革的引擎。

當青年要朝未來移動時，創造力是不可或缺的。但在東亞社會填鴨式教育中，要具備創造的競爭力，實在有點緣木求魚。一路升學的過程都在尋找正確答案的芸芸學子，如何跳脫「答案」的框架，在測試與失敗中尋找可能，可能是青年欲突破現況、邁向未來的最艱鉅挑戰。

這些年來，台灣刮起翻轉教育的風潮，許多中、小學均開始嘗試不以考試為單一學習評量的指標，但家長的焦慮需要被有效紓解，否則學校與教師們仍承受著過去升學主義績效的壓力。

雨後春筍般的創意萌芽，須歷經一番寒徹骨的熬煉，才知哪一株能熬過嚴冬，來年開春時依然展現旺盛生命力，引領個人、組織與社會勝過橫逆的前行之途。東方社會對失敗的態度與西方迥異，西方的創新出現一系列「失敗學」論述，如快速失敗（Fast Failure）、向前失敗（Fail Forward）都是建構在「失敗是必然」與「失敗可被跨越」的信念上，這些信念需要被植入每個人一生的過程細節中，尤其是在價值觀養成的年輕歲月中，如何在機制上賦予青年勇於挑戰個人極限的勇氣，不懲罰失敗、甚或鼓勵失敗的氛圍，不僅涉及個人、也關係著整體社會前進的動力，我們樂見台灣在這些年間的些微轉變。

堅心倚靠主的屬靈力

除了培育面對失敗的態度與勇氣外，想像力工程是未來移動的關鍵能力，早年英文字典沒有Imagineering這個單字，是由杜邦公司將Imagination與Engineering二字合成，後在迪士尼充滿歡樂的環境中被發揚光大。不管是化工原料或娛樂媒體，所有的成就都須結合以右腦幻想驅動的感性與左腦紀律驅動的理性。可惜，多數年輕歲月都在以工業生產為依循的教育體制中，被歸類為「文科」或「理科」。

即便進入職場，依舊在細如大機器中扮演小齒輪的角色，工作內容壓縮了年輕人發展左右開弓的想像力工程空間。有人說聖靈的九個果子中，最難結的是「節制」；門徒之所以被稱為Disciple，因為他們除了熱情，還有紀律。因此，看似單調、木訥的工程訓練，卻是通往實現創意與未來的捷徑。

多數人對未來的恐懼源自於未知，對基督徒而言，我們也無法掌握明天，但詩歌說「我知道誰掌管明天」，堅心倚靠主的屬靈力，是最後一項邁向未來的關鍵移動力。自小有機會在屬靈環境中成長的，是幸福無比的孩子！尤其在青春期（不幸常被冠以叛逆期）尋找自我與確立價值觀的階段，在屬靈的環境中被引導，奠定未來數十年人生發展的基石，對父母的家庭教育與教會的主日學、青年團契而言，是需才孔急的神國與社會有待強化之處。

有能力邁向未來的人才，正是未來等待的人才，因為他們正與上帝聯手實現祂心意中的未來。

刊載出處：基督教論壇報

原文引用網址：https://www.ct.org.tw/1322329

青年的國際移動

2018-04-15  ◎佘日新（逢甲大學講座教授兼跨領域設計學院院長）

著名的紐約時報專欄作家湯瑪斯•佛里曼Thomas Friedman，在2005年出版了《世界是平的》這本暢銷書，後乘勝追擊出版了《世界又熱又平又擠》，分析廿世紀末擴張了大航海世紀以來的全球化，過去廿多年的發展，證實了數十年前地球村的預言。利弊得失一時也說不清楚的全球化，造成了財富分配不均的問題，也引發了社會躁動的全球化，詭譎的發展，若有「長輩」的陪伴，或許可以少走些冤枉路。

現在年輕人彷彿「凍世代」

年輕人對於全球化的困惑，具體表現在台灣的太陽花事件中，但是當台灣現況的困窘也讓年輕人淺嘗了全球化的複雜性。面對全球化，年輕世代彷彿「凍世代」；就業機會被凍結與薪資凍漲，心裡的想望被凍結、未來也彷彿被凍結。由於資源有限，年輕人就盡量減少花費支出，包括以網遊取代旅遊，以遊學取代留學，但凍世代彷彿封建時的婦女纏足，越不出去就越走不出去。走出去，不在乎擁有多少資源，而在乎心態上能否願意跨出舒適圈。

筆者大學畢業後去紐約市念研究所，課程結構與我大學時候的課表差別不大（當然深度差很多），留學生涯最大的收穫是徜徉在這個國際級大都會，每天都在重新形塑個人對這個世界的認識。工作多年後，再赴英格蘭小鎮攻讀博士，這個貧窮的小鎮戳破了個人心目中憧憬的英倫風情；沒有再別康橋的徐志摩、也沒有傳說中的愛丁堡古堡，二戰後被夷為平地後重建的汽車城市（當年Rover總部所在地），觀察與反思當地社會掙扎是非學院的學習。平心而論，海外求學那些寂寞且辛苦的歲月裡，從學業中學習的，遠遠不及從生活中學習所得的。

廿多年前筆者返國從事高教工作，多年以來接觸了形形色色的學生，有成天飛來飛去的EMBA學生，也有只在此山中、雲深不知處的學生，沒有差異的是國際化程度的低落。就此，好友東海大學許恩得教授積極投入從事提升國際職場學習工作，提升國際觀與學用落差兩個問題一次解決，實習是另類結合產業的學習，延伸到海外就更有意義了。

此外，教育部一系列「學海築夢」、「學海飛颺」、「學海遺珠」的獎助學金，與科技部針對博士班學生海外研修一年的「千里馬計畫」，目的都是鼓勵年輕人在學期間多出國走走，這些努力無非都是希望為台灣培育更具國際觀的下一代。

走進移動的新世界

比起嬰兒潮那一代，嬰兒潮的下一代在經濟條件上大幅改善，加上1990年代中葉互聯網興起的訊息透通，讓年輕世代有越來越多的國際化。可惜的是，我們往往不大珍惜輕易擁有的事物：出國次數多了，國際視野反而變窄了；上網時間多了，許多對世界的了解卻侷限於各種螢幕上的追劇。時代不同，認知與詮釋世界的方法千百種，但融滲式的體驗是培養世界觀的關鍵過程。

上個世紀受理性主義的影響，強調學習與生活必須將主、客體剝離開來，但這個假設逐漸遭受質疑，特別在後現代思維的衝擊下，不再置身事外才是認識論的王道。因此，認識世界的捷徑就是自己走進世界，而非透過他人的鏡頭或筆觸。

日益頻繁的國際移動使得年輕人瞭解世界有多遼闊，人與人之間的差異有多大，這樣的瞭解是認識自己、認識他人、與認識所處社會。基督教會的歷史原本就由持續國際移動的痕跡所構成的，早年通訊與交通均不便，沒有現代化的裝備與科技，耶穌的門徒依舊秉持著從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞直到地極的引導，福音的國際移動正是當前年輕人的指南。

人生的意義與國際移動結合，對國度人才養成具關鍵價值，值得教會與機構一起努力為我們的下一代、下下一代鋪陳出他們屬耶穌的道路。

刊載出處：基督教論壇報

原文引用網址：https://www.ct.org.tw/1321937

青年的階級移動

2018-04-07　 ◎佘日新（逢甲大學講座教授兼跨領域設計學院院長）

人類的歷史，就是追求掙脫被奴役的篇章。歷經了各種型態的抗爭與改變，直到今日，印度的種姓制度可能是世界上最顯著的階級制度，但在那些沒有種姓制度的地方，人與人的差異所造成的階級仍是無所不在。階級意味著尊卑的差距，也標記著封建社會的特性。即便在今日普世價值主張廢除社會階級、或是網路科技倡議平權，卑微者在階級的階梯上，依舊深深感覺被剝奪的感受。

分配不均的新階級挑戰

一個年輕的孩子多年前在國中畢業時，送給我太太明軒一幅畫，感謝她的陪伴與了解。畫的視角是透過坐著輪椅的背影（應該是他自己的寫照），望著一階階的樓梯，這幅畫的標題是「望」。如今這個即將大學畢業的孩子，在年輕的歲月中必須不斷處理遠超過同儕的內在困惑，寫意的畫作向著寫實的世界發出吶喊，畫作應該是學校的作業，技法難謂嫻熟的畫作卻深深觸動人心。

是啊，對一個坐輪椅的人，面對一級又一級的階梯，展望未來的每一步都舉步維艱，外表的「望」與內裡的「絕望」足以撕裂一個正待起步的年輕人。

對於身障者或高齡者，物理空間中的友善環境容易打造，多一些同理所鋪設的「可及性」，不因各人肢體或體能的差異造成階級差異，足堪去除物理空間的階級記號。但要去除心理空間的階級就沒那麼容易了，直到現在，各種平權運動所欲打造的去階級化行動，往往都在日久見人心的驚覺中，原形畢露地顯出階級鬥爭的本質，人心比萬物都詭詐的困境一直都在「權力」的陰影籠罩中，難現藍天！

這個問題在廿一世紀又出現了新的挑戰，新興科技在互聯網架構串連下，激化了經濟資源的配置不均，貧富出現了史無前例的差距。線上與線下的全球化，徹底改變了既有規律，政治、經濟、社會與生態等盤根錯節的變動，以互聯網連動出更不穩定的未來。經濟挑戰對年輕人又堪稱各種挑戰之首，不僅就業型態巨變，廿年來薪資凍漲所造成的延伸性挑戰，包括不婚、不生、與不敢期待的未來，有如掛在家中那幅「望」所折射出來的絕望。

而這些個人挑戰所匯聚而成的社會挑戰，包括少子化（從事教育工作者感受極深，進行教育機構的轉型）、缺人缺工（從事企業經營者需另謀對策，引進自動化與智慧化）、與出走（趁著還有移動力的時候出去爭取自己的未來，下週再表）。

年輕人需要前輩帶領

年輕人在既有框架中難覓規律，只得自創規律；全球掀起的創新與創業風潮，甚至亞洲政府也現身尬上一角，但各家對此風褒貶不一，肇因於新創風險過高，年輕人用夢想與激情所堆砌而成的新創，極高的失敗率所蘊涵最高的風險是青春風險。對廿世紀末的美國車庫精神或廿一世紀的中國互聯網榮景，抱持「有為者亦若是」憧憬的年輕人，固然值得鼓勵，少不了的是謹思慎行（似乎與創新精神背道而馳）。對於絢麗奪目的科技應用，如何避免在一波波浪潮中淪為波臣，需要有前輩協助。

「前輩」除了可建構友善環境，讓年輕人有機會改變現有困境，年輕人也需要他們運用經驗協助避免風險。教會與機構若能善用中壯年的人力資源，串連成立黃金教練網絡，將有助於改善階級移動的障礙。黃金教練不僅傳授科技趨勢、職場技能或移轉人脈，更重要的是成為年輕人的職涯教練或人生導師，在年輕人拾階而上的過程中，成為一路上亦師亦友的助跑者，在教學相長的鐵律下互相成全。

或許是筆者的淺見，協助年輕人突破現有就業與所得的困境，是安身立命的第一階，雖不是件容易的事，卻是值得全體總動員的事。改善經濟是克服階級移動障礙的第一步，「盼」與「望」不再是難以攀越的絕望。

刊載出處：基督教論壇報

原文引用網址：https://www.ct.org.tw/1321510