走第三條路重建台灣

2014-04-12 | 佘日新（國立暨南國際大學國際企業學系教授）

第三條路為：「人文關懷」和「經濟效率」的結合，是一種「混合經濟」的道路。以利他的行動重建台灣，我們才有機會重返榮耀！

太陽花終於把議場歸還了，議場內善後的工作次第展開。太陽花是否遍地開花尚不得而知，台灣是否能率先發展出全民議場，考驗著全體國民的智慧，也與變幻多端的全球局勢賽跑。

向世界展現創意動力
台灣過去引以為傲的成就在這幾年中逆轉，台灣人已成為一個失去自信的群體，當初的躊躇滿志只剩奄奄一息，高漲的是對他人的怒氣。

高中物理有一條公式：動能＝質量Ｘ速度，台灣只有兩千三百萬人口，過去的經濟動能在於短小精悍的彈性與速度，我們雖然立足蕞爾小島，五十年間卻以高速增長帶動整個經濟與社會發展的動能。但最近各樣的經濟指標似乎都指向台灣即將在低速中喪失整個社會的動能，許多人民的怨氣就抒發在各種形式的社會運動中，但這些活動隱含的成本效益可能要再過十年才能在回眸的一瞬間，做出一個比較公允的評價來。

好消息是，台灣早就已經落實「藏富於民」的理念，韓非子曰︰「聖人之治，藏於民，不藏於府庫。」簡化是這個高速運轉、資訊氾濫的時代特徵，資訊在尚未被充分論述與評價前就已大量擴散，真真假假的正反意見交織成後現代的輿論，同時也壓縮了批判的空間。所以，大家就在各自表述中找到屬於自己的一套判斷準則與合理化邏輯。

看似混亂的言論光譜，正是台灣找到動力繼續向前的根源，加拿大學者理查佛羅里達（Richard Florida）指出創意經濟的三根支柱為才智（Talent）、科技（Technology）與包容（Tolerance），他的理論若沒錯，台灣社會在過去三週正向世界展現「世界第一」的創意動力，但前提是我們要hold得住。

結合人文關懷與經濟效率
台灣社會的動能，在我最近接觸了一些所謂從事「社會企業」的朋友後，感受格外深刻。現今存於個人心中的社會企業，形象或有不同，也不乏濫竽充數、想借社會企業光環套利者。社會企業的處境似乎有政治經濟理論中第三條路的影子，經濟學家奧塔塞克（Ota Sik）總結第三條路為：「人文關懷」和「經濟效率」的結合，也是「國家計劃干預」和「合作社式自主企業市場競爭」（市場經濟）的結合，是一種「混合經濟」的道路。「雨林咖啡」的吳子鈺、「大王菜鋪子」的王福裕等社會創業家，均用他們極崇高的理想與極扎實的行動走出第三條路，也將他們的生活實驗轉化為事業版圖，引領社會持續向前。

抱怨與指責殘忍地撕裂這個社會、愛與包容則努力縫合殘破的社會形象；在交相指責的社會拆毀與殷勤付出的社會建設之間，我們在台灣看到了高反差的社會實踐。以前，我總是想不通，若是在神沒有轉動的影兒，祂的榮耀為何會因世人犯了罪就被虧缺了呢（參羅馬書三章23節）？及至年紀漸長、長了見識也長了知識，尤其是讀了艾傑奇 （John Eldredge）「神的榮耀是人完全地活著」，我明白原來我們虧缺的是上帝造在我們身上的榮耀，我們虧負了自己、虧負了人，我們按著上帝形象造的榮耀漸漸黯淡無光。

在彼此虧負中，我們看不到榮耀的蹤影；惟有從彼此相愛要常以為虧欠（參羅馬書十三章8節）出發，以利他的行動重建台灣，我們才有機會重返榮耀！

刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-01034