2014-03-16 佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)
相信大家都有這個經驗:在公園裡看人遛狗,尤其是那些活動力比較強的狗,往往不是人在遛狗、而是狗在拖人。就在鬆開脖圈的那一剎那,這些精力充沛的狗兒就奮力前衝。這種衝勁,台灣久違了!我們這些年共同的經驗是坐擁經濟奇蹟的曾經、納悶著:台灣怎麼了?一週來的戰火從高中課綱到服務貿易協定,反核遊行在洪仲丘案被告輕判的火上加油,教育、環保、經濟、司法無所不包的延燒,加上年底七合一激戰,2014年的台灣,還是遍地烽火!
面對大環境不好,許多台灣人把心關在門裡,怎能不悶?面對各種亂象,各人自掃門前雪、莫管他人瓦上霜的劣根性逐漸成為各行各業的寫照,或許也反映出阿Q精神,也符合近期小確幸符號的政治正確,鴻鵠之志留給堅強的人們吧!殊不知台灣在二戰之後、一窮二白之際能叱咤風雲,不就憑藉著那股放了、就往前衝的動能!曾幾何時?我們把自己關起來,以為不出門就安全,一扇門分隔了兩個世界,鴕鳥式地以為看得見、掌握得了的是安全的,看不見、掌握不了的是危險的。
要解悶,何不打開門,把心放出來?中文何等博大精深,心也有門,打開心門表達接納、也展現豁達。如何放心出門呢?不外乎聖經所說的長闊高深四個面向:把時間的尺度拉長一點、把空間的尺度放寬闊一點、把仰望的層次提高一點、把生命的層次沈澱深一點。
人的一生在歷史的長河終不過如滄海一粟,我們當下的際遇或許不堪,但一個世紀前的人們若好過,將近一個世紀前共產主義就不會有機會登場主導人類歷史七十個寒暑,帶給成千上萬的人不堪的劫難與回憶。傳道書也不會說已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。(1:9)每個世代有每個世代的困境與契機,端賴我們如何回應上帝巧妙的安排。
台灣就是太小,小到容不下別人。我們若不刻意營造空間,空間就狹小到連自己都容納不下。給自己創造一點寬空的空間吧!在急難中被安置在寬闊之地是求告耶和華的回應(詩118:5);行在寬闊之地(自由而行)是考究上帝的訓詞的結果(詩119:45)。禱告和讀經或許八股,但的確是創造空間的捷徑。
詩人心裡發昏的時候,從地極求告上帝:求你領我到那比我更高的磐石!(詩61:2)保羅四面受敵卻不被困住、心裡作難卻不至失望的祕訣是向上尋求出路(林後4:8)。連中共前總理溫家寶都期勉學生說,一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望,更何況我們基督徒有一位不叫我們失望的主,可以讓我們仰望呢!
這個快餐的世代,讓我們消化不良!現在有一種程式可以讓我們讀了Line後,對方不會顯示已讀,因為焦慮來自發了一則Line,對方一分鐘內未回應。光世代要我們如何啜一口茶、品一個滋味呢?日子都在跑馬燈與陀螺式的節奏中耗盡了,我們的深度變淺了,生命就紮在土淺石頭地上,難以結出三十倍、六十倍、甚至百倍的收成。
要去憂解悶,放心從門裡出去吧!浩瀚的神恩正在等著我們去經歷,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深(弗3:18)。
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1241591
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