◎佘日新(暨南國際大學國際企業學系教授)
上個週末在家看了一部紀錄片,這部名為《真實的成本》(The True Cost)有幾個特色:
(一)我從電子郵件中看到簡介就深受吸引,刷卡付了9.99美金,直接從網站上下載全長的影片,足不出戶就完成了網路消費,堪稱低碳經濟的實踐。
(二)這部影片反映了近年對資本主義與全球化的反思,針對過度競爭的時尚產業,特別是對快速時尚(Fast Fashion)的發展結合物質主義與消費主義提出檢討。
(三)受限新聞自由,這部影片多數對比西方市場經濟的內容,為印度的加爾各答與柬埔寨,中國大陸的採訪內容幾近於零。
整體影片的受限獨立製片,不若「參與媒體」(Participant Media)所製作的品質,但拍攝仍反映媒體作為社會良心的積極貢獻。結合最新的科技與消費趨勢行銷營運,沈重的內容背後反映的是,人類面對滿足物慾和產業競爭所造成的制度困境。
探討巨大利益的分配正義
為了滿足快速時尚,服飾的生命週期如同3C產品一樣地快速縮短,以便在汰舊換新之際加速廠商的現金流量。苦的是從長纖與短纖源頭的供給、成衣加工過程的勞動力付出、能(資)源消耗與環境負荷。一如那些主張慢活之士的主張,「快」已經把人類逼上了一段難以回復的旅程,在淡薄的價值取捨中隨著商業價值律動,失去了自覺的能力。
我們的下一代有著比我們更自在的價值觀,矽谷模式所掀起的時尚風已不再著重外在的衣著,這些從車庫出來的年輕人們以簡單的帽T和牛仔褲,取代了繁文縟節式的名牌西服,以他們追求創新突破的自信,反叛了既定的衣著規範。
運動明星與藝人似乎與輕時尚的高科技新貴背道而馳,藝人身上的符號往往深刻地結合商業操作,運動明星出賽時身上背負著大量的廣告,代言是他們共同的收入來源。當名的擴散化約為利的積累時,資本主義加深了掠奪與剝奪,國際品牌操作背後,巨大利益的分配正義,正是《真實的成本》想要探討的。
找到真實成本付上代價
成本的另一個概念就是代價,我們未曾付出代價,就誤以為成本不存在,這是傲慢的鴕鳥!曾有一位講員如此描述基督的救恩,It’s free, but you have to pay the price!他巧妙地運用正反合的辯證技巧說明了我們這些平凡的腦袋所想不通的偉大。
這個恩典是白白得來的,在基督耶穌的生死之間,存在著神聖的代價,是我們選擇了在死亡的救恩中,得著了復活的無限可能,容許喘息於外在的制約與壓力的生命,來自於對內在、主觀價值的認同,但這絕不簡化於自我實現的層次。
路易斯(C.S. Lewis)想通了上帝的強迫成為他的自由(His compulsion becomes our liberation),由一個抵擋上帝的人搖身一變成為一個福音的傳揚者;類似的人生故事也發生在往大馬色路上,保羅戲劇化的改變。
當基督徒享受著白白的救恩時,別忘了真實的成本是何等高昂!當明白耶穌以自己釘死拘禁,交換了我們的自由時,我們豈能濫用這個看似免費的自由,沈溺於私慾的自由,而忽略了真實的成本?
天下沒有免費的早午晚餐,總是有人為我們所珍貴、追逐的付出了代價,當人「真正」嘗過主恩的滋味時,一切的謹守就不再成為強迫!深刻感念為我們付出無價的代價,我們得以忽略價值觀的悖離、環境的壓力與內在的無力,義無反顧地擁抱上帝給我們的命定。
當然,在我們獨善其身之餘,上帝也期許我們成為一個充滿影響力的人:找到真實的成本,並付上代價!
刊載出處:基督教論壇報
原文引用網址:http://www.ct.org.tw/1257110
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